范文村《神曲》读书心得体会（通用30篇）
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《神曲》读书心得体会（通用30篇）
《神曲》读书心得体会 篇1
恩格斯曾这样说：“封建的中世纪终结和古代新纪元的开始，是以一位大人物为标记的。这位人物就是意大利诗人但丁。”
《神曲》是但丁最巨大的作品，但丁毕生的教训包含恋情、政治、人生观、宗教观、宇宙观均反应其中。《神曲》的外壳固然是宗教的，但诗中所写的见闻，大都以事实为题材。诗人与亡灵念叨的是国度的兴衰，听他们倾诉本人的悲苦哀怨，揭穿他们的丑行劣俗。
《神曲》共分三篇：地狱、净界、天堂，每一部分由33章组成，加上最前面的序章，全书共100章。基础情节架构看似简略：一天，但丁在森林中迷路，危急之际，罗马诗人维其略受贝亚德之拜托，率领但丁穿过地狱、净界。这段旅程中，但丁看到了有些功臣在地狱因生前不同之罪过而遭遇不同的处分，另一些罪人则在净界里尽力洗除自己的罪孽，后来贝亚德呈现，接替维其略的向导位置，在迫使但丁对自己的差错作一番告白后，亲身领导但丁游历天国，但丁最后终于见到上帝。在但丁的笔下，《神曲》中的地狱是意大利现实情形的映射，天堂是人类幻想到达的净界，炼狱则是人类从现实走向净界时所必需阅历的苦难。但丁盼望人能意识本身的罪行，改过自新，去达到感性天堂的净界。和很多中古文学作品一样，《神曲》除了字面的意思外，还有寓言的意。“从字面说，《神曲》的主题是逝世后灵魂的状态；从寓言上说，主题就是人凭自在意志去行善行恶，理当受到公平的赏罚。”然而但丁自己也提到“全诗和其中各局部不是为思辨而设的，而是为可能的行动而设的；假如某些章节的探讨方式是思维的方法，目标不在思辨，而在实际行为”这里断定了他写《神曲》是为了影响人的实际举动，就由于如斯因此存在强烈的政治偏向。在〈地狱〉、〈净界〉、〈天堂〉三篇中，诗人在作品中普遍地、深入地揭露了当时的政治和社会现实。他一方面感慨意大利的决裂和局面凌乱，悲叹“意大利是奴隶”、“是苦难的旅舍”、“不再是各省的女主，而是一个倡寮”、“意大利各城市充斥了暴君”；他也严格谴责神圣罗马帝国皇帝卢道夫一世和阿尔伯特一世只愿在德国裁减权势，竟不来意大利行使天子的权力，“放任帝国的花园荒凉”；尤其对教会的揭露跟批评尤其尖利。他震怒地叱责教皇贩卖圣职的罪恶，“你们的贪心使世界陷入悲惨的地步，把好人踩在脚下，把坏人选拔起来。”其代表人物就是庞尼菲斯八世，因而但丁多处揭露他的罪行，并借犯贩卖圣帜罪的教皇尼古拉三世的灵魂之口，当庞尼菲斯八世还在世时，就发布他必定要入地狱。
《神曲》对现实的揭露方式，个别是透过人物形象进行的。揭露者和被揭露者的对象大都是透过历史上或当代的有名人物。如用号称第一代教皇的圣彼得揭露教廷的腐朽；用法国卡佩王朝的始祖休卡佩检举腓力四世和其它后裔的罪行；用教皇尼古拉三世揭露他自己和他的后继者庞尼菲斯八世和克力门特五世的罪行。因为但丁信任，只有通过著名的人物和事件，才干感动人心，促使改造早日实现。也因此《神曲》所塑造的各类型人物，大都性情赫然，栩栩如生，构成一座丰盛多姿的人物画廊，这在中古文学中是无与伦此的。对于《神曲》的造诣评论部门。
有人认为《神曲》的两大因素便是爱情与政治，但丁的最大写作念头亦在歌唱贝亚德而作的。但是咱们透过《神曲》的细节所表现的高度技能来看，它的重要成绩还在于高度概括和综合性。但丁看到祖国绚丽的河山，接触社会各国阶层，加深了爱国思维，丰硕了生活经验，视线从佛罗伦斯扩展到意大利全国乃至全部基督教世界。他看到意大利和整个欧洲处于纷争、混乱的状况，摸索了祸乱的本源和拨乱反正的道路，意识到自己担当着揭露现实，唤醒人心，给意大利指出政治上，道德上振兴之路的历史使命。以为自己作为一个诗人，就要通过创作一部有宏大沾染力的作品，能力实现此一使命。因此这部作品把诗人内在的生涯经验、宗教热忱、爱国思惟和政治文明方面的重大问题；把历史的和现实的、古典的和基督教的因素融会为一个协调的整体，在这一点上，《神曲》确切是十分胜利的。难怪艾略特在他的〈但丁论〉中声称“但丁与莎士比亚平分了现代的世界，再不第三者存在。”“莎士比亚表示出人类感情的最大宽度，而但丁表现出最大的高度和深度。”
《神曲》读书心得体会 篇2
《神曲》是西方中世纪文学的开山之作，因其年代久远而显得颇有生涩之感。但是专心读下去，依然能够清晰地感觉到《神曲》中交织的人神共鸣之曲。下如此结论之前，我暗暗的把我刚释卷的《神曲》回想一遍，从《地狱》到《净界》再到《天堂》，默然发现者这种分法本身就隐含着一种神学的思想。
我们知道，中世纪的欧洲的基督教的天下，然而不仅是基督教，就是世界上任何一个大的长久的宗教，都总会影射着人的前世今生以及现实报应这种神学思想，这已几乎是全人类思想的共同点。但丁在《神曲》中，依据《圣经》和《福音书》以及自我的想象，把这种宗教思想细化成这三个部分，并且在每个部分都细心地安排了一些或是古代名人或是“当代”名人在里面，不无有为基督教宣扬这种神学思想的目的。再者，这种按现世作为分类，按人头分类的做法在中世纪宗教盛行的欧洲，其可信度可就大大增加。因此，不管是宗教的教会亦或是中世纪的普通人民，都不可能有理由去发对甚至批判这部书。再者，作者的这种安排实则上隐含了一种“知错能改，善莫大焉”的意味。我们都知道，《地狱》是一个人过大于功的象征，而《净界》则是一个无功无过的象征，到了《天堂》，就是功大于过的意思了。作者本人从《地狱》升到《净界》再升到《天堂》，完成了一个从过到功，从罪到德的过程。而相同的，普通市民，甚者是整个国家，如若能有所顿悟，这种上升也是在神的神恩之内的。所以《神曲》看似批判佛罗伦萨，实则在内部也隐含了作者对佛罗伦萨的无限热忱和希望。
《神曲》的创造并不仅仅是为了影射某些宗教人生的问题，它更深层次的原因是为挽救沉沦中的佛罗伦萨。作者在书中的不同部分对此都有隐喻。比如在《地狱》这折里，作者精心挑选的灵魂代言人很大成分上都是来自佛罗伦萨，从教职人员到普通的骄、贪、色等人员都给予了不同的惩罚。作者通过众多灵魂的嘴道出了当世的佛罗伦萨的黑暗，也通过地狱中的魔鬼给出了评判。而在《净界》和《天堂》里，作者则通过对佛罗伦萨的评判上升到一个整体的层面，通过神人之口委婉道出。这其中包含着作者对自我成长、生活的土地的深厚情感。读之，大有“怒其不争”的意味。
以上是从大的方面对《神曲》大意的一点自我见解。而从小的方面看，《神曲》诚然是一曲中世纪拙朴的史诗。在《神曲》里，随处可见古希腊神话和《荷马史诗》的影响。英雄主义、正义，神学的光芒照耀着整部《神曲》，犹如但丁在天堂中看到的天使的光芒，《神曲》本身也散发着耀眼的金光。然而，《神曲》的金光却并不全为歌颂金光而写，而是为了歌颂世俗伟大的道德和信仰而作，这正是《神曲》对古希腊神话的借鉴和突破之处。
《神曲》读书心得体会 篇3
但丁的《神曲》原名《喜剧》，分三部《地狱》、《炼狱》、《天堂》。但丁将自己做为主人公，积聚幻想地编译了《神曲》的故事情节。读过《神曲》之后，我的第一感觉就是悲哀，人类的悲哀、社会的悲哀、活着的悲哀。
但丁描写的地狱、炼狱和天堂，受到古典文学尤其是中世纪梦幻文学的启示和影响，如维尔斯在《埃涅阿斯记》中关于主人公由神巫引导游历阴间的描写，中世纪作家达·维隆纳的《耶路撒冷天国颂》、《巴比仑地狱诗》和德拉·利瓦的《三卷书》对罪孽的灵魂在地狱接受惩戒，天堂光明、幸福的叙述，都给但丁提供了借鉴。但《神曲》不像中世纪文学作品那样粗糙庸俗、虚无缥缈，诗人以丰富的想象力、精深的神学、哲学修养和新颖的构思，为三个境界设计了严密的结构、清晰的层次。他把地狱、炼狱、天堂各分为9层，蕴含着深邃的道德涵义。在描绘不同境界时，他采用不同的色彩。地狱是惩戒罪孽的境界，色调凄幽、阴森；炼狱是悔过和希望的境界，色彩转为恬淡、宁静；天堂是至善至美的境界，笼罩在一片灿烂、辉煌之中。多层次、多色调的形象描绘，表达了诗人精辟而又抽象的哲学、神学观点，又赋予这些境界以巨大的真实性，奇而不诡，精微致深，使人如身临其境。
《神曲》堪称一座多姿多彩、形象鲜活的人物画廊。作为这部史诗的主人翁，但丁本人苦苦求索的品格和丰富复杂的精神世界，刻画得最为细微、饱满。维吉尔和贝娅特丽丝这两位向导，虽然具有象征性和寓意性，但仍然各具鲜明的个性。维吉尔是导师，在对但丁的关怀和教诲中，显示出父亲般和蔼、慈祥的性格。贝娅特丽丝是恋人，在对诗人的救助和鼓励中，显示出母亲般温柔、庄重的性格。但丁擅长在戏剧性的场面和行动中，以极其准确、简洁的语言，勾勒出人物外形和性格的特征。在哀怨欲绝的悲剧性氛围中，诗人描写保罗与弗朗齐丝卡这对恋人对爱情忠贞不渝的品格，在阴暗、愤懑的情境中，诗人勾画教皇朋尼法斯八世贪婪、欺诈的性格，无不入木三分。《神曲》中种种惊心动魄和神奇的景象，地狱形形色色的妖魔鬼怪，如吞噬幽灵的三个头的恶犬猞拜罗，飞翔于自杀者树林之上的人面妖鸟，长着三副不同颜色的面孔、三对庞大无比的翅膀的地狱王，满身污血、头上盘着青蛇的复仇女神，在但丁的笔下，寥寥几笑，便形象逼真、栩栩如生地勾画了出来。他们不只是高度写实的艺术形象，而且出色地烘托了地狱各个特定环境的氛围。
但丁在写人绘景时，常常喜欢采用来源于日常生活和自然界的极其通俗的比喻，产生极不寻常的艺术效果。例如，地狱里的幽灵遇见陌生来客维吉尔和但丁，惊奇地盯视着他们，好像老眼昏花的裁缝凝视针眼一样。形容枯瘦的幽灵两眼深陷无神，好像一对宝石脱落的戒指。在魔鬼卡隆的鞭打下，幽灵从岸边跳进地狱界河的小船，好像秋天的树叶一片一片落下。
在但丁的《地狱》里有这样两句诗：“走你的路，让人们去说吧！”当我们做某一件事，你认为正确，而遇到种种流言蜚语，种种舆论偏见的时候，你可以想想但丁的格言。但丁的《神曲》不仅在思想性、艺术性上达到了时代的先进水平，是一座划时代的里程碑，而且是一部反映社会生活状况、传授知识的百科全书式的鸿篇巨制，值得千古传诵。
《神曲》读书心得体会 篇4
《春》这是巴金的代表作，我看了以后，心底不禁为他人感叹！这本书都是以二十世纪二十年代初期中国内地城市四川成都为背景，真实的写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂、溃败的历史。
从表面上看，高家“一家人读书知礼，事事如意”，家庭内部尊卑有序，礼法森严。但事实上这个大家庭里处处充满尔虞我诈和勾心斗角。真是个虚伪的大家庭！因为在这个大家庭里，我也认识了许多人物：怯弱而背贞压力的觉新；充满正义感的进步青年觉民、觉慧与张蕴华；敢于抗击命运的淑英、鸣凤；花天酒地的克明、冯乐山、克定，还有高老太爷。这些性格与行为就决定了他们的命运。勇于进取、勇于抗争的觉民、觉慧、蕴华。他们都会有美好的未来。就像蕴华所说的，这是一条路，一条充满了危险与挑战的路，这路上到处横着青年们的尸体。如果不搏一搏，坚持着，怎么会拥有自由、美好的青春呢？这条路，淑英、觉慧自由走过了，走到了上海。觉民与蕴华携手走着，要到幸福的明天。而大哥觉新泽经过了这条路，他在长辈的一手包办下，远远的绕开了这条路，但他却在心中留下了痛苦，也在这条路留下了自己的“尸体”他在长辈的一手包办下，他失去了很多珍贵的东西，他失魂落魄，就像行尸走肉一般，他已失去了生活的斗志，这就是一种死亡。该走的走了，该留下的留下了，残存下来的高家哀嚎着，有的为旧时代的终结的害怕；也有为新时代的到来的惶恐。最终高公馆散了，可那个时代人再继续，挣扎着他们的命运，失去的已经是永远的消逝，活着的仍在挣扎。
《神曲》读书心得体会 篇5
孤独的结尾正如孤独的开始一般巧妙，从近亲结婚生出猪尾巴的恐惧开始，从尽情欢愉的不伦之恋生出的猪尾巴结束，尾巴头尾巴尾连成了一个孤独的世纪。从何塞.尔卡蒂奥.恩迪亚扎根马孔多的孤独，到奥雷里亚诺不胜神话的孤独小金鱼，到阿玛兰坛守望着自己处女之身的孤独缝纫机，继而乌尔苏拉持家有道百年飘摇的孤独，还有老仆人一言不发地收拾到一言不发离开的孤独，还有梅尔基亚德斯的鬼魂守望自己写下的还未被揭示的预言的孤独，还有那些各个角落欢愉或沮丧的孤独身影。孤独千奇百怪，理由万千不同，没有谁的孤独谁更优谁稍劣，只有存在形式的无奈和本质孤独本性的膨胀发展。
感觉读完脑中倍感混乱，理不清任何一条线索可以充当这本书的主线。刚以为这是主要人物的时候他就不合时宜地死了，刚以为这是无关紧要的马上就要消失的任务却又苟活了百年看尽了无奈享透的孤独，刚以为读懂了这部分的孤独却又有更巧妙形式的孤独人物带着更巧妙的孤独故事窜出。最后，真的走到了百年，孤独也带着诙谐带着奇妙带着荒诞带着沉重的孤独感走向了飓风的终结。
孤独是最难以诠释的感受，也是最笼统、最复杂的.体验。唯一与之近似的或许是爱情，而排除荷尔蒙因素和基因携带的本能，爱情也注定是由孤独所催生。
孤独教会人们生存所需的一切，指引人们阅读、思考、龃龉独行，教会人们适应时间的漫长和短暂，把握着每个人的命运走向。但或许更多的，孤独会为我们带来一种不易察觉的、微妙的快感，正是这种快感使孤独具有了莫大的魔力。
在那些成长的岁月里，孤独是每个人精神的毒品，是一种想要摆脱却无法摆脱的愉悦。孤独会让人痛苦，痛苦催生敏感，对世界与自我存在的敏感。如同用伤口感受冷风的流向，孤独的痛苦能让人在虚幻的一生中感受锋锐如刀的真切。当这种敏感成为习惯，孤独也将不再是痛苦的来源，它是人存在的证明，是存在的形式，是一片澄澈的真实感，妙不可言。
在我看来，人最大的快感不来源于感官，甚至也不来源于精神，它源于“活着”，纯粹而清醒地活着。
活着，是最大的快感，也是孤独的真身。
《神曲》读书心得体会 篇6
看了这个书名，大家一定有很多疑问吧。比方说：狐狸爸爸为什么了不起呢？这本书主要讲述了有三个饲养场的场主，这些人绝对是你所见过的最卑鄙龌龊的人，他们分别是比恩、博吉斯和邦斯。他们开着挖掘机要除掉狐狸爸爸一家，可狐狸爸爸非常聪明，他带着狐狸太太和四只小狐狸一起挖洞逃过了一劫。但狐狸一家却出不去了，因为那三个饲养场的场主一直守在洞口不肯走，而且还让他们的人把小山给围了起来。连一只蚂蚁都不放过，更别说狐狸一家了。狐狸爸爸急中生智决定继续挖洞，他把地道一直挖到三个饲养场主的饲养场下面，找到了美味的食物。于是狐狸先生邀请被他连累的小动物来参加宴会，他救了狐狸一家，也可以说他救了整座小山上的动物。狐狸爸爸和他的朋友们还在一起创造了地下村庄，从此过着快乐的生活。狐狸爸爸真是太了不起了！
狐狸爸爸有很多值得我们学习的地方，比方说：狐狸爸爸决定做的事从来都不后悔，他还很坚强，自己的尾巴断了都没有哭。狐狸爸爸遇到紧急事件不慌张，而且他非常的镇定，慢慢地想办法，这些都值得我们去学习。狐狸爸爸为了自己和全家人能够活下来，差点丢了自己的性命，狐狸爸爸每次出去寻找食物都有生命危险，但每次都满载而归。我真的非常佩服狐狸爸爸这种不怕困难、坚持不懈的精神。从这个故事中我还学到了不论干什么事，只要耐下心来，并用智慧和不懈的努力完成它，就能成功。
狐狸爸爸真了不起，在关键时刻救了小山上所有的动物，我要向他学习，做个了不起的好孩子，现在说不定比恩、博吉斯和邦斯还在洞口守着呢！
《神曲》读书心得体会 篇7
《茶馆》是老舍先生的著作之一，我读了之后有很多的感想。
《茶馆》的故事发生在清朝末期的北京，那个时期非常混乱，军阀混战、敌寇入侵，裕泰茶馆里却是热热闹闹，那里聚集了三教九流、各行各业的人，掌柜王利发为了适应当时革命的浪潮，不断改良茶馆的经营，把茶馆开了下去，但最终还是被军阀霸占，成了他的歌舞厅，王利发便上吊自尽了。
茶馆本是给人歇脚、喝茶的地方，在《茶馆》中，它被描写成一个缩小的社会，提鸟笼的有钱人、卖蝈蝈的穷人、算命的先生、专横无理的士兵、_诈狡猾的商人都聚集在这里，人物描写得非常生动，有正直善良的王利发、常四爷，也有_诈狡猾的刘麻子、吴祥子等，他们之间的交流与冲突都体现了旧社会的封建与腐朽，就像常四爷的经典对白：“我爱咱们的国呀，可是谁爱我呀。”
当时的社会局势动荡，人民生活苦不堪言，茶馆里每天都有悲惨的事情发生，这让我体会到，我们能拥有现在美好的生活，非常不容易，裕泰茶馆里的那些人，不正是为这样的生活而奋斗的吗?既然如此，我们更应该珍惜这幸福时光、好好学习，成为祖国的栋梁。同时也要不停磨练自己，就像裕泰茶馆的改良一样，接受失败、知难而上，这样才会更上一层楼。
这篇剧作也让我体会到了那时人们的生活与工作是多么困难，谈国事谈多了就会掉脑袋，他们能坚持下来非常不容易，使我更佩服劳动人民的坚忍不拔，我要向他们学习。
《神曲》读书心得体会 篇8
读完《天蓝色的彼岸》这本书，我感触颇深，作者希尔用他的笔为我们描绘了一个充满神秘、离奇色彩的故事，让你深陷其中，感悟那奇妙的世界。
《天蓝色的彼岸》中的主人公哈里因为一场车祸而失去了宝贵的'生命，但他并不伤心于自己的死，而是后悔出事前几分钟因为生气对雅丹（他的姐姐）说过的话：
哈里说：“我们走着瞧，我们走着瞧！我这次可算是恨上你，恨上你们了！我再也不会回来了！”
雅丹听了他的话也生气的说：“你放心去吧，我不会，我高兴还来不及呢！赶快走，永远别再叫我“鸭蛋”。”
现在，失去生命的哈里到了天堂，原本他应该奔向“天蓝色的彼岸”了，可他没有，他急切地想向雅丹道歉。正在这时，一百多年前的“老小孩”阿瑟出现了，哈里也开始了一场奇幻的旅程……
在阿瑟神奇魔力的帮助下，哈里又从新回到了人间，并走过了一个个令他怀念的地方。
他在学校看到了属于他的墙，属于他的树。在墓园中看到了属于他的大理石头像。虽然现实中他得到了原本属于他的很多东西，但他也失去了很多。
一路下来，最后他来到了自己的家，用意念控制笔写下了一段向雅丹道歉的话。之后，他慢慢地离开，去了那太阳怎么也落不下去的地方—天蓝色的彼岸。
《天蓝色的彼岸》用干脆利落的文笔打动了我，也让读者知道死亡，并不是一个人的终点。
《神曲》读书心得体会 篇9
本学期，中心校号召全镇师生开展了“书香苟堂”读书活动，为进一步提高广大教师职业道德水平，提升教育教学理念创造了新的契机。作为一名教师，当然需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。
苏霍姆林斯基说：“教师要提高自己的教育素养，就是要读书，读书，再读书，要把读书当作第一精神需要，当做饥饿者的食物。要有读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前静坐下来，深入地思考。”这句话让我深刻体会到：作为教师，我们更需要读书。只有读书，我们才能拥有源头活水，滋润学生求知若渴的心田；只有读书，我们才能生成新的信息，与学生进行心灵的沟通与传递。当今社会，科学技术突飞猛进，知识应用期日趋缩短，知识创新日趋鲜明，这就要求教师要不断吸取新信息、新知识、新理念，不断充实自己，始终站在知识的前沿；要不断完善知识结构，做到博学多才，与时俱进；对所教学科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要领，举一反三，触类旁通，运用自如，才能激发学生的学习兴趣。
自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。21世纪是知识经济的时代，如果不会读书，没有知识，文化底蕴不足，就很难立足于这个时代。作为教师，不仅要学习专业知识，精通本专业知识，还要学习与本学科相关的人文知识，如社会、心理、信息技术等，力求知识全面。只有自己的专业知识、业务水平提高了，对教育教学工作才更加热心，态度才更加积极向上。老师们在读书交流中共赴了精神的盛宴，共享了读书的快乐。
当然读书要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗话所说："好记性不如烂笔头"，把思考的结果整理出来，写成笔记和感想，既有助于思考，也可以帮助我们记忆思考的结果，便于日后比较、综合、分析。
今天的读书体验就是明天的课堂实践，只有教师书读多了，知识面广了，领悟能力强了，在课堂上才会如鱼得水，游刃有余，课堂才能高潮迭起，精彩纷呈。这样，学生就会在享受中快乐学习，教师就会在享受中轻松施教。
书是知识的海洋，信息的仓库，是经验的总汇，我们要学习古人“孙康映雪”“江泌照月”的精神，挤时间读书，多读一本书，多活一个人生，多一份智慧，多一份力量。
《神曲》读书心得体会 篇10
这学期，老师推荐了《呼兰河传》这本让大家阅读，我读完后深有感触。
《呼兰河传》这本书的作者是萧红，她在这本书里叙述了自己童年时候的趣事，也绘制了一幅我国20世纪20年代东北乡镇的风俗画卷，展现了当时的生活，底层人民在苦难，愚昧，麻木和抗争中的挣扎，字里行间充满了悲剧的色彩。童年时候的萧红是一个天真可爱，活泼任性，自由的小女孩，家在呼兰河那边，是个小城，不太繁华。让作者印象最深的是她的祖父，祖父是一个慈祥、温和还有宽容的老人，给作者的童年带来不少乐趣，也让作者的心灵更加自由。
让我记忆最深的，是胡家的小团圆媳妇。她成天乐呵呵的，胡家想给她个下马威，总是无端打她，左邻右舍也都支持胡家的行为，胡家就越打越凶，时间也越打越长，小团圆媳妇生了病，老胡家听了跳大神的话，用开水把小团圆媳妇烫了三次，几天后就死了。看完这个故事，我十分心疼团圆媳妇，也痛恨像团圆媳妇婆婆一样封建迷信思想的人，因为团圆媳妇婆婆的迷信和无知，残忍的对待小团圆媳妇，才置她于死地。
《呼兰河传》这本书是一幅多彩的风土画，也是一串凄婉的歌谣，有幽默，也要讽刺，大家有兴趣可以去读一读。
《神曲》读书心得体会 篇11
读了狼种后，我才知道原来狗是很忠诚的，不管主人对它好对它坏。
毕业后的大灰挺可怜，没人愿意抚养它(要是是我的话，我肯定去养它，因为我喜欢狼和狗)。最后被马戏团的导演收走也算是不幸中的万幸了(我个人认为)，可是驯兽师对它却不好，对哈巴狗们却很好，大灰没有恶意的动作被驯兽师认为是有恶意的。当哈巴狗抢食的时候大灰却只能在一角吃自己的。
后来，大灰一次又一次的被小哈巴狗们暗算，当杰克抢走它的骨头时居然违反了命令踏出笼子，与哈巴狗们决一死战。这点很感人，前面忍气吞声我都急了。终于发飚了，怒气中就算敌人再强大都可以打过，这是我总结的规律。虽然最后被磨指甲带口罩，但是给哈巴狗们一个教训。
最后为主人与云豹斗争，居然能挣脱链子，要是我能有这样忠诚的狗就好了。吧云豹赶跑后身上的伤却……，这是，驯兽师才认同它。
多么感人，我以后要好好对待动物哪怕不喜欢，其实动物有很多值得人类学习的优点需要我们去发现。
《神曲》读书心得体会 篇12
看完了整本书之后，我不禁佩服起老舍的伟大，十分朴实的语言，却有一种十分好的代入感。寥寥数笔之间，生动形象地勾勒出一位位人物，实在是让人惊叹不已。
这个故事发生的地点是在北平里面的一个小村庄;小羊圈里，主要讲述了在小羊圈里几户人家的悲欢离合。描述地理的句子虽然不多，感觉能够使人在脑子里就想象出小羊圈的模样，看着书，脑子里好像在播放一幕幕无声的电影似的，体会着书中人物的喜怒哀乐，着实令人回味无穷。
让我惊讶的，不仅仅是老舍的写作功底与朴素的语句，还有老舍对待战争的客观。这本书里，从刚开始就提到了住一号门的日本老婆婆，她从刚开始就一点也不赞成日本侵略中国，异常是在抗战胜利之后，当住三号门的日本家庭把门给封上之时，她却把门大大的打开，想用自我的一点点力量，来向中国道歉，向在战争中受到不公平待遇甚至是失去生命的中国人道歉。老舍并没有大幅度的赞扬日本人，更没有盲目爱国;，大幅度的贬低日本人，而是站在一个中立的，客观的角度，站在人性的角度，解读了一位日本老奶奶的心声。
《四世同堂》这本书，围绕这一个小村庄里边的几户人家展开故事，时而令人叹气，时而令人愤慨，时而令人兴奋，时而令人自豪。当全部看完之时，感觉好像五味陈杂都集于一心，如果你再看一遍，想法肯定就跟你第一遍看的时候完全不一样。
它是一本值得令人翻来覆去看一遍又一遍的好书，并且语言不难懂，小学生也能够看。此刻，就再让我看一遍吧，可能，写出来读后感跟这一篇也完全不一样呢。
《神曲》读书心得体会 篇13
我最近读了一本书，名字叫《查理九世》，书的作者是雷欧幻像，主要写了扶幽、墨多多、虎鲨、尧婷婷、查理九世几个人去埃及的一家博物馆参观，看到了一群工作人员浑身上下都缠着绷带，后来他们看到了一个小女孩，墨多多问这小个女孩“你们为什么躲在柜子里面”？她说“那些工作人员要抓我”。然后，墨多多他们就开始了冒险之旅。
他们的冒险可谓是惊险刺激，九死一生，但他们通过观察研究，成功的过了一关又一关。这个故事告诉我们于是不慌张、多观察、多动脑，问题总会解决的。
《神曲》读书心得体会 篇14
今天，我们学习了《渔童》这篇文章，我读了之后，这篇文章引发了我很多的感触。
这篇文章主要讲的是从前有一个老渔翁，每天辛勤打鱼，日子十分贫苦。在一年夏天，老渔翁从河里打上了一个白玉鱼盆，上面绘制着美丽的图案，在拿回家之后，在晚上竟发生了奇特的事件。但后来被一个洋毛子知道，想把它据为己有，洋毛子找到县官帮忙，老渔翁不但不给，盛怒之下还将鱼盆摔个粉碎，渔童便从盆中跳了出来，立刻变得又高又大，他惩罚了洋毛子和县官之后，搀扶着老渔翁走了，但谁也不知道他们到了哪里。当我看完之后，十分痛恨文章中的那个洋毛子和县官，洋毛子贪心不足蛇吞象，结果得到了应有的惩罚，而县官为了保平安，为了一己私利，竟将中国的宝贝拱手相让；而那渔童和老渔翁是值得赞扬的，他们为了自尊中国人的自尊做出了应有的贡献。这篇文章告诉我们一个道理：不是自己的，就不要拿；如果助纣为虐，终究没有好的下场。
《神曲》读书心得体会 篇15
阅读《从你的全世界路过》，是为舆论绑架而来。我挺好奇，其中的章章回回之间有些藕断丝连，却又能独立成章不碍观瞻，如何就成了商业电影的宠儿？无论是电影邓超主演的《从你的全世界路过》，抑或梁朝伟主演的《摆渡人》，的的确确就是出自张嘉佳的手笔！
未如张嘉佳之言，我是在无聊透顶的时候才翻开这本热门书籍消遣，前前后后花了近三周，不是睡前服药般的阅读，也不是见缝插针式的碎片时间阅读，更不是流水样满汉全席阅读。在合上黄色封页刹那，依稀还能回忆起一两个故事的桥段，可是不管如何努力，始终记不起其中的时间、地点和人物。以越读者的书籍划分标准分类，从你的全世界路过算不得主食和蔬果，也算不得美食，至多算得甜食。这也就很好理解此书被追捧的内在和外在原因了，甜食尽管算不得营养，但能满足口腹之欲，还能使人温暖，一如我“女友”对那杯奶油红茶的恋恋不舍，宁可费上俩小时疾步消脂，还咬牙切齿道宁舍“男友”不舍奶油。
张嘉佳在展开二十年的时空画卷里，撮和诸多人物纷纷登场，或呆萌或做作，或暴戾或乖张，或痴情或…,多多少少在其间你会发现一个拥有某一位面的自己。带着你一起回忆学生时代的纯洁初恋和兄弟情谊。这是一个物欲横流的时代，拜金主义和利己主义盛行，缺乏信仰的你我唯独对学生时期的爱的回眸而潸然，对张嘉佳章回里那一小段煽情的话语沉默而会心，对明天的生活顿悟而执着！简而言之，好这一口。从你的全世界路过，你要我走我就走，你让我留我便留！
《神曲》读书心得体会 篇16
18日，马来西亚羽毛球名将李宗伟推出第一本中英文版自传《败者为王》，并举行李宗伟粉丝俱乐部的成立仪式。据悉，他还将在4月推出自己的漫画《羽王之路》。
李宗伟亲自为自传取名《败者为王》，只求与众不同。李宗伟说，主要内容是述说他如何从小镇成长到世界第一的经历，希望可以鼓舞现今的父母与小孩子，让他们投入羽毛球运动。在被问及何时再出版第2本著作时，李宗伟说应该会在自己挂拍之后，等退休后再考虑。
当被媒体问及“避忌”之一的婚姻问题时，笑不拢嘴的李宗伟立即以今年的目标是奥运会，奥运之后再谈为由大打太极。“今年来不及了啦，等奥运之后再说吧……先注重奥运是目前最重要的目标。”他说，距离奥运只剩半年的时间，所以接下来需要更多的休息和避免受伤。
《神曲》读书心得体会 篇17
《小妇人》是美国作家路易莎.梅.奥尔科特 的一部小说。被称为小说化的家庭日记和道德家世小说。小说着重描写了一个贫穷家庭的幸福生活。这个家庭有四个女儿，性格迥异，但勤劳善良而又聪明的母亲，言传身教地给女儿们作出了榜样，给他们贫穷的生活带来了温暖和幸福，困境下的自强自立和自制，尤为动人。
即使作者的写作目的只是希望多带来一些商业的成功，也无碍它深受读者的喜爱，无碍它影响着一代代的女性，真善即美，美即艺术!而在《小妇人》一书中，真善美和艺术的交融，不仅赏心悦目，而且动人心弦。那一副副家庭生活的温馨画面，那温暖动人的姐妹深情，那作为风华年代的女子内心的渴望与彷徨，那青春期特有的羞涩和勇敢，对未来的畅想，对人生的思索，对家庭的规划，对生活的热爱，对事物的认识，无不通过作者细腻的笔触一一流淌。贤惠美丽的梅格，善良真诚而又随心所欲、特立独行的乔，优雅仁爱而又有那么点自私虚荣的艾美，安静单纯的像天使一样的贝思，四个马奇家的姑娘各有所能，而最大的魅力恐怕是从母亲那里继承的善良仁爱了。即使在爱情面前，也表现得那么隐忍和高尚。当读到劳里向乔表白的那一段时，真的出乎意料而又痛彻心扉，泪流满面而又爱不释手，忍不住一遍又一遍地默读：
她打算要是他回头就向他挥手。他真的回头了，他走回来，拥抱她。她站在他上面的一级楼梯，他向上看着她，脸上的神情使他简短的恳求既有说服力，又打动人。
'喔，乔，难道你不能?"
“特迪，亲爱的，我真希望能。”
就这两句话，停顿了一小会，然后劳里站直身，说道：”好的，别在意。“他什么也没再说就走了。哦，事情并不好，乔也确实在意，因为在她作出无情的回答后，劳里的卷发脑袋在她臂上埋了一会。她感到好像戳了她最亲爱的朋友一刀。而当他离开她不再回头看时，她知道男孩子劳里是不会再回来的了。
《神曲》读书心得体会 篇18
学习是提高素质、增长才干的重要途径，是做好各项工作的重要基础。学习又是作为获取知识的重要手段，已经成为人们生活中不可忽缺的一部分。善于学习的人，就会增大成功的机率。自然，这也是人生中最大的一种快乐。书本的知识也许会有穷尽的一天，但生活中的真知却永远不会枯竭。学习是人天生的一种本事，人通过学习唤醒潜能，并在学习过程中享受快乐。
对于已经走上工作岗位的人们，其实自己所从事的工作就是最直接的学习，所以应该怀着一颗学习之心来面对工作。其实工作中遇到的所有人和事，都有值得我们学习的地方。那么，怎样才能真正把学习当作一种信仰、一种责任、一种享受、一种能力呢?一方面应明确学习目的，主动向身边的人学习。没有学习目的，学习就会陷入误区，茫然不知所措，从而使自己的学习优势逐渐丢失。向他们学习，不是因为他们是领导，而是因为他们优秀。因此，向他们学习，将会对自己今后工作提供极大的帮助。
再一方面应加强提炼总结，在工作实践中学习。所谓“吃一堑长一智”，世上所有的经验，都是由“事情”积累而来的。在人们成长的过程中，所经历的每一件事情，都是一次极好的、最直接的学习机会。实践是学习的最高境界，而所经历过的“事情”体现出来的，就是实践。所以应要充分利用这些机会，通过尽力做好每一件事情来增加自己的知识和技能。
古诗有云：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”其大意是：明白世事，掌握其规律，这些都是学问;恰当地处理事情，懂得道理，总结出来的经验就是文章。从“事”中学习知识，对我们来说是一个学习知识与技能的重要方法，万事皆有可学，事事皆有学问。当我们明白了这一点，就会在面对事情的时候，有意识地从这些事情中学习知识与技能，增长自己的经验和智慧，提高自己的才干和能力。
《神曲》读书心得体会 篇19
《灰姑娘》是我最喜爱的一本书，我已经读好几遍了都读不腻。每次读的时候，我总会感觉这是一本新书一样，都会读得很着迷。故事里面的仆人公有：漂亮和善的灰姑娘、可爱的小老鼠、和气可亲的仙女教母、狠毒的继母、傲慢的姐姐、英俊的'王子、搞笑的国王、忠实的大臣……
总觉得这本书的内容很好玩，故事情节让人惊异、感叹，读着读着，仿佛自己就是里面的仆人公。我很怜悯她，那么小的年纪，失去了母亲的爱，少了父亲的关怀，反而多了继母和两个姐姐的虐待和欺侮，每天继母和姐姐们都命令她干杂活，可她从不放弃，她总是以乐观向上的心态来面对一切，她的忍气吞声、谦让、勤劳、友爱等等，这一切深深地打动了我。回想在生活当中，我是多么的幸福，饭来张口，衣来伸手，而我还是那么不知足，跟她相比我又是多么的惭愧!我想这也就是她成为公主的缘由吧，她坚信幸福会向她招手。她还有许多动物伴侣，每天早上，有小鸟叫她起床，由老鼠为她梳妆，虽然她外表看起来很贫困，但她的内心却布满了阳光在闪闪发光。
同时，我很艳羡灰姑娘，“比比比巴比比卟，”就这一句咒语灰姑娘就穿上了漂亮的礼服，有了美丽的马车，还有马车夫和侍卫，她可以开快乐心地去参与舞会了……是钻石总会发光的，这不，灰姑娘后来就过上了幸福的生活!多么和善的灰姑娘!多么动人的故事!多么美妙的结局……这个故事给了我太多的感叹，也给了我许多的感慨：灰姑娘和善、英勇、顽强，我也要成为一个和善、英勇、顽强的人。
《神曲》读书心得体会 篇20
读完《家》，整个人心情是沉重的，巴金的文章不像鲁迅文章那样犀利，可胸口一直喘不过气来。巴金说：“我的作品已经完成了它们的历史人物，让读者们忘记它们，可能会更好一些。”可是这是可以忘记的吗?这段高家悲欢离合的历史。
高公馆像是一片表面平静实质黑暗腐朽的土地，滋养着上上下下几十个不同的人。这种压抑的环境下，既有青春有理想，渴望通过五四运动改变现实不堪的觉慧觉民，也有始终泰然处之的大哥觉新。有时我会想觉新是不是已经死掉，事实他还是活着，掌管着高家大大小小的事情和祖父的企业。那便是丢了灵魂吧，没有理想没有追求，整个人如白纸一样不堪。是现实把他逼成这样的，曾经的觉新有理想有追求，但他的身份不同，身为高家的长孙，觉新深受封建伦理纲常的熏陶，尤其是子孝，这些都铸成了他委曲求全的怯懦，顺从的性格，他既同情支持弟弟妹妹的反封建抗争，又不得不维护封建统治的权威。在现实和理想面前，觉新必须选择现实，觉新的一生是纠结的，痛苦的，这样的一个悲剧人物让人心生叹息，却又无力去改变。文中的一个细节，高觉新顺着高太爷的意愿去他的公司当了职员，一个月后领到了属于自己的第一个月薪水30元，这时高觉新的心里充斥着喜悦和悲凉。这是他劳动所得的30元，却也是他放弃理想的代价……
相比之下，接受新思潮影响，向往自由平等，大胆争取个性，求得解放，敢于和封建统治相抗争的觉慧觉民被巴金先生刻画的栩栩如生。他们为民主自由和封建高家作斗争，他们要求高家把他们当人看，他们随时做好为革命牺牲的准备。觉民的琴，觉慧的鸣凤，都给了他们反抗的最好的精神动力。梅表姐和觉新抵受不住封建势力的压迫，而两个相爱的人永远分开，这是一个悲剧。同为反抗的琴和觉民是胜利的。
鸣凤的死让人心痛。曾经觉慧那样炽热的追求鸣凤，而身处旧社会，被封建势力所压迫的鸣凤，她总是逆来顺受的。“命啊，所有的一切都是命中注定的”，鸣凤总用这话来告诉自己必须忍受，必须包容这一切，这所有的都不是自己能够选择的。最后，鸣凤要被送给冯老爷家做小妾，她也是无能为力的，她只有向觉慧求助，而觉慧也是心有余力而不足，鸣凤心生悲哀和绝望，最后她选择以跳湖的方式结束了自己的生命。鸣凤死了，这个为高家奉献出自己全部的青春的女孩死了，而高家一如既往的平静，似乎没有人在意到这个生命的离去，如此冷漠的高公馆让人心生悲凉。
心爱的鸣凤的死去，大嫂的难产而死，梅表姐的郁郁而终，大哥的始终为别人活着，家中腐朽势力的黑暗，逼迫觉慧逃到重庆，他永远的离开了高家，离开了这个他生长了20多年的地方。
故事到这里结束了，似乎也没有结束。没有人知道今后的觉慧生活的如何，他会不会像从前那样有理想有追求，渴望革命，渴望民主自由。而这些，已经不重要了。经历过血和泪，伤与痛才会成长。
《家》，新势力与旧势力相抵抗，新势力在挣扎，但我坚信旧势力一定会灭亡的，因为有这么一群有理想有追求可爱的有热血的青年们!
正如巴金先生说的，青春是美丽的东西。
《神曲》读书心得体会 篇21
书是打开知识海洋的钥匙，它使我们感悟人生，感悟人生真谛；它使我们了解大自然，感受世界的美丽与壮大；它使我们感受科学并学习科学。读书可以让我们懂得很多，它如一位无私奉献的老师一般，将自己的知识都传授给每一位读者，希望他能热爱读书，学习知识。
每当我看完一本书后就会有自己的感受，令人难以忘记。今天我就要写我喜爱的书，《平凡的世界》。翻开这本书，书中形形色色的人物故事发展，向我们展现了七八十年代那个离我们遥远的而有活力的人生旅途。
我喜爱《平凡的世界》中的孙少安。孙少安从小就是一个贫困的孩子，他出生在一个贫困的家庭里，长大以后，他放弃学业，他的家中有位体弱多病的老奶奶，父亲也开始渐渐衰老，姐姐嫁到外地。弟弟此时正需要学费，于是他就去田地里同父亲一起干劳活，希望减轻家中负担。到了孙少安结婚后他一直反对妻子的意见，他不要与父母分家，他知道此时的自己正是家中的顶梁柱，倘若分了家，他的父亲一定会更加劳累。他是一个顾家的人，他爱自己的家人，他爱自己的孩子，他从不会因为自己的妻子做错了什么事而打她骂她。他还是个有见识，聪明的人，他很早就希望村中可以搞生产责任制，后来才肯实行。他还是个有责任心的人当他面对国家发行的一些政策是它并不会像其他地方的少数人一样，将自己置身事外。然而他不是，他会认真实行国家发行的政策。他对待事物很公平也很公正。
读了《平凡的世界》，我从中学会了一些人该有的品德：有责任心，有担当，孝敬老人，尽职尽责。我们都是平凡的人，生来就普普通通。在这个世界里有太多的不如意、不公平，但也因为这个平凡的世界，给我们造就了展现自我生命姿态的舞台。《平凡的世界》让我懂得了很多道理，还带我了我许多快乐。
《神曲》读书心得体会 篇22
今天，我读了一本书——《斑羚飞渡》，让我内心久久不能平静。
这本书讲的是在猎人的逼迫下，一群斑羚不得不飞渡悬崖，可小斑羚无法飞渡过去，老斑羚为了让小斑羚活下来，竭尽全力顶住小斑羚，用自己的生命帮小斑羚抵达了对岸，安全地活了下来，（老斑羚呢？）。
看完这本书，我被深深地感动了。在面临种群灭绝的关键时刻，斑羚群能想到牺牲一半挽救一半的方法，赢得了种族的生存机会。老斑羚为了保护小斑羚不惜牺牲自己的生命，这种爱已经超出了简单的血缘和亲情，是伟大的，无私的，无法用语言来表达的。我是多么希望老斑羚也能活下来啊，让斑羚们不再饱受父死母伤、家庭破碎的煎熬呀！
读这本书，我不由地想到了我的爸爸妈妈。他们为我付出了很多很多，我生病了，他们焦急地送我去医院；我表演节目时，他们常常熬到晚上十一点多给我查看服装，腰也酸了，眼睛也累了；吃饭时，他们每次都把最嫩的菜挑给我吃，让我茁壮成长……爸爸妈妈非常爱我，我没有理由让他们生气，没有理由不努力学习，我一定不辜负他们的希望！
《斑羚飞渡》这本书让我受益匪浅，不仅重新领悟了舐犊之情，更让我明白了感恩之心！
《神曲》读书心得体会 篇23
书，陶冶了我的性情;书，丰富了我的知识;书，开阔了我的视野;书，给予了我人生的启迪。以书相伴，人生就会有大不同。生活可以清贫，但不可以无书。博览全书的人，往往知识丰富，能集众家之所长于其身，因此能使人喜欢读书，将使他终身受益。
虽然我们都知道要多读书，读好书。可仍然有一些人没有养成良好的读书习惯，究其原因，那是因为他们没有对读书产生兴趣，兴趣才是最好的老师!
读书不仅可以让孩子获取广泛的知识，陶冶情操，还能使孩子得到放松休闲，缓解焦虑，调节情绪，与孩子一起读书，既能留出一些时间与孩子共处，又能要求自己也养成读书的习惯，一举两得。
经常读书的人会思考，知道怎么才能想出办法。他们智商比较高，能够把无序而纷乱的世界理出头绪，抓住根本和要害，从而提出解决问题的方法。经常读书的人不会乱说话，言必有据，每一个结论会通过合理的推导得出，而不会人云亦云、信口雌黄。
读书的最终目的当然是为了提高对人性的认识，锻炼心胸，逐步训练感受幸福的能力，培养自信心，形成实践能力。有道是腹有诗书气自华，因此，养成阅读习惯将受用终生。阅读习惯是在心灵深处装了一部发动机，一个人养成了读书的习惯，一辈子不寂寞，养不成读书的习惯，一辈子不知所措。
马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名，在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多安安静静的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的小茨冈(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些奇怪的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做打，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的恐怖事件。
天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。 Z
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到人间独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费;我们开始为长辈着想，体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到人间的那一天。
《神曲》读书心得体会 篇24
暑假里，在难得的空闲时间中，我看完了刚买不久的《堂吉诃德》，书里的主人公故事使我着迷，感受到许多。
小说中主人公堂吉诃德是一个不朽的典型人物。由于爱读骑士文学并入了迷，他竟然要去游侠，除强扶弱，为人民打抱不平。于是他以一个未受正式封号的骑士身份出去找寻冒险事业，他完全失掉对现实的感觉而沉入了漫无边际的幻想中，唯心地对待一切，处理一切，因此一路闯了许多祸，吃了许多亏，闹了许多笑话，然而一向执迷不悟。而堂吉诃德，到死前才悔悟，但已经来不及了。
堂吉诃德的骑士之旅可谓是滑稽透顶，他把风车当成巨人，把美丽的农家女当成公主，把一家普通的小客店当做被实施了魔法的堡垒。他第一次出行就被人打得动弹不得，被驮在驴背上回到村里；第二次出行最终以被人装在木牢里带回村里告终；第三次出行在被同村学士装扮的骑士打败后郁郁寡欢地重回故里，直到最终一病不起。如果说堂吉诃德的故事是一个喜剧，那么堂吉诃德临终前的清醒则是对于我们所有人的悲哀。堂吉诃德临终的一番话与其说是所谓的清醒倒不如说是他对现实的一种妥协，这其中包含了一切的辛酸与凄凉，讽刺与无奈。但堂吉诃德也是有令人敬佩之处。
我在这位大名鼎鼎骑士的荒。唐行为里，看到他的执着而公正的品质。他嫉恶如仇，总是正面向他的“敌人”发起不屈不挠的冲锋。即使打不过，他也从不从背后捅刀子，更不用说用下流的中伤和恶意的诽谤来进行战斗了。
我们可以学习堂吉诃德的优点，但我们同时也要了解他的缺点，并改进吸收，达到更好的效果。
《神曲》读书心得体会 篇25
金钱固然重要，可是在这个世界上有许多远远比金钱重要的东西，不要被表面的现象所迷惑;在我们现实的生活当中你不能因为自我的优越而歧视任何人，更要学会不用有色眼光去看待别人;同时也要像鲍西亚一样聪慧，不被突如其来的困难所吓倒，这便是《威尼斯商人》给我的读后感。
威尼斯商人中夏洛克一主角给我的印象很深，他虽然是个守财奴，心胸狭窄，复仇心极重，一遇机会便要疯狂报复对他不利的人，非要置对手于死地不可的人。可是我却觉得真是十分不公平的，莎士比亚在塑造这个主角的时候将所有邪恶的元素集一身，将他的阴险与狠毒描述的淋漓尽致，而安东尼奥却是完全的美化：他珍重友情，为了朋友而向高利贷者借钱并为此死而无怨;他宽宏很多，应对夏洛克的无耻阴谋，竟逆来顺受;应对死的威胁，他具有古罗马英雄那样临危不惧，视死如归的气概，总之，他身上有正派，重情，温文尔雅等人文主义者为之沤歌的品质。可我去觉得安东尼奥只是用来衬托夏洛克的一个小小的主角。虽然莎士比亚讽刺的是犹太商人夏洛克，可是他同时也表现出了当时欧洲政府对犹太人的歧视和排斥。
16世纪即使在威尼斯这个欧洲最强大最自由的国家，对犹太人的偏狭在当时也是个无法更改的事实。依据法律被迫居住在围墙隔离的古老厂房或者贫民窟内，日落之后大门就会锁上由__教徒来看守。白天任何犹太人离开贫民区都要带上必须证明他们是“犹太人”身份的红帽子。犹太人禁止被拥有财产，所以他们只能放高利贷，将钱借出收取利息，而这也是违反__教法律的。对于威尼斯商人他们熟视无睹，可是对于仇视犹太人的的宗教的的狂热者来说就完全不一样了。他们会殴打辱骂甚至剥夺犹太人生的权利。
而这种.种的不公平，正式造就了夏洛克变态人格的主要原因。所以说夏洛克是一个可悲的主角，，他并不可恨，可恨的是当时的社会，是社会造就了一个杯具的夏洛克。
《神曲》读书心得体会 篇26
飘飘然地，就开始读起来《飘》，才读了几百页，心中早已波涛汹涌，迫不及待地拿来笔释放一下。
飘，让人感触万分，一种微妙的感觉领你进入了这个世界。
郝思嘉，自然想到泼、美。她表面的柔美与背后的“放荡”这独特、靓丽的书中“景致”让我被深深感染了。她美而媚，性格是爱尔兰的直爽与泼辣，让每位难受迷倒。像一身都在发光的人般，每到舞会，身后全是一大群男士。她爱迷人，把男人迷住已成为了她生活中的一种乐趣，他们就是她的一些玩偶而已。但是，一位男士打进了她的世界——希礼。出于一个青少年的狂热，她疯狂地爱上了她。然而，希礼按照家族的传统，也因性格与思嘉的迥异，他娶了他的妹妹。
“冲动是魔鬼。”果然不错。在嫉妒与愤怒驱动中，她的自尊受到了伤害。她冲动地嫁给了一位家庭富有，对她爱慕十足的查理。但因为战争，短短几个月，郝思嘉成了新娘、母亲、主妇、寡妇。
战争，都是战争！它残害了多少生灵与财富。到处失去理智，以表面的爱国去杀戮生命，去消耗财产，去挥霍人力！多么可恶的战争。留下的妇女为军队织布做衣，医院里到处是皮肤的腐烂味。血迹斑斑的肉、床、被让思嘉深感厌恶。但，一个寡妇能露面已经不错。
讨厌的战争！讨厌的封建社会！男女的不平等，让仅十七岁并不爱地下查理的郝思嘉倍感绝望。不能参加舞会、聚餐，不能挑逗男人，整天只能穿着灰暗难看的丧服。以往艳丽的思嘉哪去了？谁都遗憾，谁都期待。在这群失去理智的人中，有一位神智清爽的人来到她的世界。他，就是白瑞德船长。
他很聪慧，已感到此次战争危险的趋势。他机智勇敢地从敌国运回货物，交了很大一笔买卖。他是战争的受益者，因此遭到了大家的唾弃。他实质上是一位正人君子。他进的货是来救济国家的，让因战争时资源匮乏的祖国更有精神。
因为一次偷听，思嘉向希礼的表白全部内容让白瑞德尽收耳里，因此思嘉对他十分反感。但他给了思嘉一次跳舞的机会。虽然思嘉名声大损，但得到了极大的满足，心底却隐隐绰绰有些害怕。
一波三折的故事让我流连于书本之中，却不知归路。好奇、悲愤促使着我继续畅游。
《神曲》读书心得体会 篇27
快乐王子为什么不快乐?因为在他快乐的围墙内，却看不到围墙外的不幸。等他死了，被立成了高高的雕像，他才看见曾自以为快乐的国家是这么贫穷和困苦，就连用铅铸成的心都感受到了深切的悲伤。快乐王子想帮助那个生病的小男孩，可惜自己是个静止的雕像，于是请小燕子帮忙。
小燕子为了帮助快乐王子而答应留下来做快乐王子的信使，不惜推迟与小伙伴们汇合的时间，而寒冷的冬天就要来临……它的善良与快乐王子是多么相似啊!
一个人要怎样才能得到真正的快乐呢?是只顾自己不顾别人吗?看了《快乐王子》后我想我有了答案：善良的人都希望别人和自己一样幸福和快乐，所以他们会不遗余力地去帮助那些需要帮助的人。
《神曲》读书心得体会 篇28
今天我看了一本名为《谁动了我的奶酪?》的故事书。这本书主要讲述的是四个小精灵在一座大大的迷宫里寻找香喷喷奶酪的经历。那四个小精灵是：两只小老鼠匆匆和嗅嗅，两个小矮人哼哼和唧卿。他们是四个好朋友。
终于有一天，他们在奶酪C站找到了堆积如山的奶酪，以后他们每天都来到这儿吃奶酪。可是有一天，他们发现奶酪C站的奶酪没有了，两只小老鼠匆匆和嗅嗅就赶忙到别处寻找奶酪他们往迷宫深处走去。而两个小矮人哼哼和唧卿则停在奶酪C站不断地想：奶酪怎么不见了?奶酪到哪里去了?是不是还会有人给我们送回来呢?……这样呆了好几天，最后唧唧提出要到迷宫深处寻找奶酪，而哼哼却说：“我们为什么要去呢?如果别处也没有奶酪怎么办?如果有奶酪你也找不着呢?”可是后来唧唧下定决心一定要行动起来，而且他还在所经路线的墙上写下了许多有鼓励和有感触的话，希望哼哼将来能够看到，同时也能提醒自己已经过此地，不致于迷路。
这时候两只小老鼠匆匆和嗅嗅已在奶酪N站找到了比奶酪C站更多更好的奶酪，他们已先享受到了更香更甜的奶酪。现在唧唧也已踏上找寻新奶酪的途中，他依然是每隔一段时间就要写一句话，并且希望哼哼能够赶上来。后来唧唧终于找到了更多更好的新奶酪——在奶酪N站。而哼哼始终没有行动。
故事中的四个小精灵各有特点：匆匆能迅速开始行动;嗅嗅能及早地嗅出变化的气息;哼哼因为害怕变化而否认和拒绝变化;唧唧当看到变化会使事情变得更好时，能及时地调整自己去适应变化。而且这个故事告诉我们需要在各种各样的迷宫中找到适合我们自己的道路，帮助我们在变化的时代获得成功。
《神曲》读书心得体会 篇29
伦纳贝亚的埃米尔有圆圆的蓝眼睛，红扑扑的圆脸蛋，卷曲的浅色头发，这一切都给人一种听话的形象。但，他却是个不折不扣的小淘气包!!!
埃米尔是那么顽皮，那么勇敢，又那么富于正义感。哦，他还是个善良的天使。
埃米尔就是埃米尔，总戴着“猫子”扛者“墙”，一年到头淘气闯祸，却永远是孩子们的开心果!!!
《神曲》读书心得体会 篇30
中国动物小说大王沈石溪的《黑天鹅紫水晶》通过一卷尘封已久的羊皮日记，讲述了一场人与天鹅的恩怨故事，描写了一段代代相传的血海深仇，表达了一份生死相依的珍贵感情。这本书讲了动物学家约翰·威廉斯在一个岛上发现了早已灭绝的袋狼正要捕食天鹅蛋，雄黑天鹅为了救家人被咬碎了脑壳，他本想拍下画面，却忙中出错，吓跑了袋狼，但无意中成为了雌黑天鹅紫水晶的丈夫，他帮助紫水晶生下了孩子，他与紫水晶过的很和睦，但是紫水晶为了保护孩子死在了楔尾鹰的爪下。
约翰在那本羊皮日记里得知，在三百年前。在同样的岛上，他的祖先—囚犯裴朗·威廉斯和另外三个囚犯也遇到了一个叫紫水晶的雌天鹅，为了生存，他们杀死了紫水晶的丈夫和五个孩子，紫水晶为了报仇用尽了各种方法，将他们四人一一折磨死。
三百年前和三百年后，同一家族的两个人在同一个岛上同样遇到了一个叫紫水晶的黑天鹅，一个人与紫水晶互帮互助，一个人与紫水晶互相残杀，一个被紫水晶一家当做恩人，一个被紫水晶折磨死，这都是为什么呢？我想，这和他们所做的事有很大的关系，一个在紫水晶危难时帮助了她，另一个却自私的为了吃到美味杀死了紫水晶的一家。
这则故事告诉我们动物们也是有感情的，他们也会报恩、报仇，我们要和动物们互帮互助，结为好朋友，不应该互相残杀成为仇人，这样，我们的生活才能更加和谐、美好！