范文村《再见了，拖拉》读后感（通用33篇）
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《再见了，拖拉》读后感（通用33篇）
《再见了，拖拉》读后感 篇1
读完了这本书，我才明白为什么爸爸妈妈说制订好计划，就能成为自己人生的主人。
《再见了，拖拉》的作者是徐志源，毕业于韩国大学国文系，曾经当过主编及新闻记者。自从小说在《文学与评论》中刊登之后，便开始投身文学创作，文章多次刊登在各大媒体。现在是一名儿童图书作家，著有《有一天班上来了恐龙转学生》、《躲在衣服里的秘密》、《奇幻国的战争与审判》、《数学魔女的百分数学》，以及《最励志校园小说》系列中的《选我选我!花路米》等作品。
这本书主要写的内容是：”要有计划性的合理安排时间。为什么临睡前我才发现作业只做了一点点?为什么从早忙到晚，我的成绩还是没有提高?为什么今天的事情总是要拖到明天去做?马明月因为懒惰拖拉，每天上学都会迟到，放学后总是先玩电脑游戏再做作业，结果受到老师批评，还让生病的妈妈担心。可是自从进入学校广播台后，她渐渐懂得制订计划的方法，于是她开始有计划地生活，并一步一个脚印地朝着自己的梦想努力……“。
不能遵守计划的人经常会说：”我没时间，我太忙了。“如果不懂从何做起，那么就请你排列出事情的优先顺序吧。按照优先顺序一件件地完成下去，你就一定可以实现计划。怎样制订事情的优选顺序表呢?我们可以把需要处理的事情分成四份，即先做你觉得最重要和最应该完成的事情，然后做不重要但很紧急的事情，接着再做重要但不紧急的事情，最后如果还有剩余的时间，就可以做既不重要也不紧急的事情。
已经流逝的时间是永远也找不回来的，我想请你仔细想一想，怎么利用时间能使人生更有价值呢?
《再见了，拖拉》读后感 篇2
这几天我读了一本书，这本书的名字叫做：《再见了，拖拉》，这本书让我很是受益，因为我就有拖拉这个坏习惯，而且一直没有改掉这个坏习惯，但是自从我读了这本书后，我知道了计划的力量，知道了时间的重要性，我还知道了要怎样列计划才能让自己的每一天都过得很充实。下面我给大家说一说这本事的主要内容：
马明月因为懒惰、拖拉，所以每次上学都迟到，而且她每次放学总是先玩电脑再写作业，结果不但一直受到老师批评，还让生病的妈妈担心。可是自从她进入学校的广播台捡到了一个魔法笔记本后她渐渐的懂得了时间的重要性和计划的力量，而且她还懂得了要怎样列计划才能让自己的计划很容易实现，于是她开始按照计划生活，并且一步一个脚印的朝着梦想前进。
现在我给大家讲一讲书中提到的怎样才能让自己列的计划容易实现：通常大家的计划都是按照时间指定的，但是这样的计划是不容易实现的，列计划时只需要把一天要做的事给写上去就行了，但是列的计划是不能太难的，要不你的计划还是不容易实现的。
读了这本书后我觉得自己和主人公很相似，我们俩都是一开始不按照计划表执行计划，都是一开始是按照时间来列计划的，都是想让大人来帮我们列计划。但是我们俩还有不同的地方，那就是我实在读完这本书后才知道，她是在很在时就知道了。
我在今后一定要让每一天都有计划，每一天过的都充实，每一天都过得高兴。
《再见了，拖拉》读后感 篇3
有一本书叫《再见了，拖拉》，我特别喜欢这本书。这本书讲的是：一个小女孩叫马明月，她总是因为上学迟到、拖拖拉拉、生活乱七八糟而被老师罚。她特别想参加学校广播台，在妈妈的帮助下，通过自己的努力，考上了广播台。可是，因为她制定了不合理的计划，所以累的成了熊猫眼，结果生活还是乱七八糟的。
有一次，她在整理寄存箱的时候发现寄存箱上面有一本金奇虎的笔记本，里面记载着他从倒数第三到顺数第一的过程，马明月渐渐的懂得了应该怎样制定一个合理的计划。最后，马明月制定了一个简单又合理的计划，并且通过自己的努力成为了一个优秀的主持人。
通过读这本书，我明白了计划的重要性，而且在制定计划时要从简单的，容易完成的计划开始，慢慢的变成难一点的计划，我也要制定一个合理的计划，并且努力去完成这个计划。
《再见了，拖拉》读后感 篇4
妈妈说我平时干什么事都拖拉，就给我买了一本书《再见了，拖拉》。看过以后，我深有感受。
明月是这本书的主角，以前她是一个很爱拖拉的女孩，干什么事都没有计划。经常不是忘记这就是忘记那，还经常上课睡觉，作业不按时完成，还经常给老师找麻烦，由于上课经常睡觉就学习不好，学习不好，妈妈就给她报了许多补习班。害得明月从早忙到晚，成绩还是没提高。有一次，还没有上课，明月就犯了十条校规，老师惩罚她刷马桶刷一个月。没有办法上补习班，还被妈妈吵了一顿。六月的一天，明月的妈妈突然身患重病，住进了医院。没有人管明月了，明月反而学会了努力学习。一次，在打扫厕所的时候，她的同学走了进来，说要去参加播音主持，明月高兴极了，也去了，而且被选上了。可是由于她上课老是睡觉，又被老师罚扫广播室。扫着扫着，一本书从书柜上掉了下来。她拾起来一看，原来是一本魔法笔记本。上面记载了一个叫金奇虎的小男孩学习成绩从语文55，数学46，英语33分上升到语文99数学100，英语98分的神奇故事。明月一下子就被吸引了。看完以后才发现原来就是一张计划表的缘故。于是，明月也做了一张。好象真的不错呀!最后，明月终于改掉了拖拉的臭毛病，成了一名出色的主持人。
这本书告诉我们，人要有计划才可以做好事情，现在让我们也做一张计划表，计划一下我们的未来。
《再见了，拖拉》读后感 篇5
《再见了，拖拉》这一本书写了要计划性的合理安排时间。
小姑娘叫马明月，在向天小学五年级三班，她是一个迟到大王，还是一个太平公主。她几乎每天都迟到，明月还真是太平公主。她迟到了，班主任在说她的时候，她也不害怕。还没开始上课，马明月就已经犯了六项错误，罚扫一个月的厕所。安娜和娜娜要去广播台面试，准备去当主持人。明月为了让生病的妈妈开心起来，也要去面试，当主持人……她们三人都考上了，明月也不用扫厕所了。明月本来就是迟到大王，去广播台早上七点多就要到校，在妈妈的建议下，明月做了一张计划表，但是，里面的内容和明月以前做的事完全不一样。三天下来，她已经心力交瘁，魂不守舍，又迟到了，当她捡到师兄的日记本时，她对计划有了一个全新的认识，就是计划要有可实施性，并且要坚持下去“。 她这样做了，她真的成功 了。
一张小小的计划表，足以改变一个人的命运， 我们一定要把计划坚持下 去并把它实施。
《再见了，拖拉》读后感 篇6
“万法本空”第一次接触这四个字的时间在初中。那是绽开在莲花之上的，由上慧下律法师所提的悟道之法。百般思索，终不能解。“万法本空”。既空，何来法?无法，怎传道?若万般佛法缘本是空，那诵经为何?持咒为何?诵经，持咒皆无表意，那学佛为何?
相传， 有一次大梵天王在灵鹫山上请佛祖释迦摩尼 说法。 大梵天王 率众人把一朵金婆罗花献给佛祖，隆礼之后大家退坐一旁。佛祖拈起金婆罗花，意态安详，却 不发一语 。大家面面相觑， 不解其意。 唯有摩诃迦叶破颜一笑。佛祖当即宣布：“ 吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。 ”然后把平素所用的金缕袈裟和钵盂授与迦叶。这就是禅宗“拈花一笑”和“衣钵真传”的典故。中国禅宗把摩诃迦叶列为‘西天第一代祖师’。
“ 涅槃妙心，实相无相 。”禅宗作为佛教中最重要的一支流派。以顿悟为特色，用以心传心为法门，不立文字，无迹可寻。故万法本空，非空，非非空。这是一种境界。空，非空，非空亦空。如何理解?“因缘所生法，我说即是空。”万法因缘生因缘灭，究其本质，当体即空，无所有。但法就是法，真空不碍妙有。孤明历历，如镜中幻影。事求则应，事去则灭。谓之真空。不是不知道，而是不贪执。如禅宗公案所说，铜镜执与此相，那此镜是不空彼相，铜镜也就失去了能照的本性。
究其本相，为不空之空。世人贪执我慢，故佛陀告诫大众要万般放下，破除我执我慢，又因其人身有六根，六尘。即眼耳鼻舌身意六根对应色身香味触法六尘。六尘是外境，六根是内境。外境加内境产生身心现象，心为外境所转，也就是被六尘所动，就会以六根造作善恶，好坏等行为，即造业。故《金刚经》把六根、六尘形容为如梦，如幻，如泡，如影。宣称若人能够彻悟六尘世界的虚幻不实，当下就是解脱自在。
与“万法本空”相对的还有另外一句话，叫做“诸法无我”。 “诸法无我是佛教对主体的独特意识，本义为轨持，即‘轨生物解，任持自性。’诸法无我认为一切存在都没有独立不变的主体或主宰者，一切事物都没有起着主宰作用的自我或灵魂，世界上没有单一独立、自我存在的、自我决定的永恒事物，一切事物都是因缘而生，都是相对的、暂时的。”简单地说，就是指一切事物 ， 都是特定条件的因缘和合，是可分的，是多体的。任何一个物质，有其组成成分，每个组成成分又有其组成，可以无限推演下去，这样找不到一个不可分的实体存在，一切是缘起性空，是没有不可分粒子的大空性，没有固定不变的实体从过去到现在到未来，人是这样，其他一切事物也是这样，是无基无根的空，这就是诸法无我!
与“诸法无我”相对应的也有一句话，叫做“诸行无常”。 《涅盘经》偈云：“诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐”。所有事物的运行都是无常变化的，有生就有死，有死就有生。而只有有了生与死的概念，才会感到所有事物的无常生灭;如果没有生与死的分别，就不会感到诸行无常了。 运动是绝对的，一切事物都是瞬间变化，没有丝毫静止。 我们生活在这个世间，看见种种的物质和东西都一刹那不停的流逝着，迁流变化。世界的一切事物没有一样是永恒的。任何东西都有它形成的时候，形成过后会保持一定的相貌。过了一个时期，它慢慢的坏掉，最后消失的无影无踪。故而称之为“空”。我们所认识的这个世间，世界上的物质，我们的身体和生命，以及心念。没有一物不是生灭变化的。故说“无常”
众生的身心是众多因缘聚合的结果，即是我们过去有种种的业因缘，它们凑合形成我们现在的身心，所以它是一个聚合体，以佛法来说，即是五蕴。五蕴就是因缘和合的结果。当中并没有一个实体是“我”。我是谁?是我们把这副皮囊叫做“我”。是“假名我”。我们众生给每样东西名称后，就认为它是实在的。但佛陀说不是，是假的，是一个名称而已，“假名我”亦复如是。在这个名称里面，并没有一个实体存在。但是我们凡夫将这些假名我执著以为真，佛教称之为“我执”。而《金刚经》破的就是我执。故而： 万法本空，非空，非非空。是则为解。
《再见了，拖拉》读后感 篇7
友人向我推存了一本书，书名叫《我为谁工作》。闲暇时细阅，颇有感触。就象书中所言在这个世界上，最有力量的东西，莫过于书了。一本好书能改变人的一生，让一个人从失败走向成功，从忧伤走向快乐，从灰心失意走向奋发图强。的确，一个人读的书越多，就越能明白事理，也就更能读懂人生，更加珍惜人生。人们说人生是一条路，而这条路确实是无数本书铺成的。如果没有了书，那它就失去了本身的意义，就会永远只是一条普通得不能再普通的路，甚至会变成一条被人们遗忘了的路，一条被人们丢弈了的路。培根的一段话尤为精彩:“读书使人明智，读书使人聪慧，数学使人思维精密，哲理使人思想深刻，伦理学使人有修养，逻辑学使人善变、无非就是让我们博览群书。如果我们能做到这一点，相信我们的生活就一定会充实幸福。
《我为谁工作》就是这样一本好书。虽然我只是把它粗略读完，但封面上的.一段话给我较大的感悟:在工作中，不管做任何事，都应该把心态回归到零，把自身放空，抱着学习的态度，将每个任务都视为一个新的开始，一段新的体验，一扇通往成功的机会之门，千万不能视工作如鸡肋，食之无味，弃之可惜，结果做得心不甘、情不愿，于公于私都没有裨益。
我们当中的有些人，时常处于消极颓废的心理状态中，觉得社会太大，自身所学、所想的在现实中经常行不通。完美、成功的境界离自身更是遥不可及。于是，便有些垂头丧气，驻足不前，面临人生的道路一片茫然，不知所措。也有时候，对自身当前的工作不太满意，导致了一些负面的情绪。这样，抱怨与痛苦就产生了，在这个时候，一本好书，它可以帮助我们，它启示了我们的思维，掀起了我们久违的热情，亦诠释了某些灰与黑的现实本质。然而，工作又是什么呢?我认为，工作是每个人对社会应尽的职责，如果没有机会工作或不能从工作中享受到乐趣的人，就失去了人生的意义，他们就不能完整地享受到生命的乐趣。工作是付出努力以达到某种目的。每个人都有自身的目标，也有自身的梦想，正是为了获得某些东西达到某些梦想，或是成就自我，为了拓宽、加提升自身的技能，将自身全面发展成为和谐美丽的人，我们才会专注于ー个方向，并为此付出毕生的心血。工作是一个施展自身才能的舞台，除了工作，没有哪种活动能有如此高的充实自我、表达自我的机会，以及如此强的个人使命感，和种种活着的理由。工作的质量往往決定着生活的质量。
要知道，工作是我们要用生命去做的事情。你在为谁工作?让我们一起来调整好自身的心态，起走向成功之路。在这个浮躁的时代，我们更需要用热情去重燃工作的激情，再来一次触动心底的反思，让我们每个人都能从内心深处承认并接受:我们在为他人工作的同时，也在为自身工作。这个朴素的人生理念，责任、敬业、忠诚就从而诞生了。敬业铸成灿烂人生。爱岗，在自身的岗位上闪闪发光。在平凡中创造着不平凡的光辉煌，坦荡处世，率直为人，把职业当作生命的信仰。记住，我们是在为自身的人生而工作，一起努力、一起奤斗，为创建和谐。
《再见了，拖拉》读后感 篇8
《昆虫记》是昆虫学家Fabres在观察各种昆虫时写的观察日记。书中记载了很多昆虫的习性…有聪明的蚕，有会唱歌的蝉…每一种昆虫都有不同的'特点。我来介绍一下我最关注的昆虫。
我觉得最残忍的昆虫是螳螂！螳螂是一种美丽的昆虫。它体态修长优雅，体色淡绿，翅膀长如薄纱。很温柔很安静。但在这美妙的外表下，却隐藏着许多武器和隐藏的武器，如针一样锋利的硬钩和锯齿状的尖刺.很恶毒，把老公当好饭，抛弃孩子，任其自由流浪。看了这个故事，我明白了一个道理，不要只看什么东西的外表，更不要以貌取人！
这本书内容丰富。希望大家有空可以看看。
《再见了，拖拉》读后感 篇9
读了徐秀莉老师的《与孩子一起成长》一书之后，使我认识到在孩子的成长过程中，父母是孩子的启蒙老师。如何把孩子培养成才，父母的一言一行起着至关重要的作用。
书中提到“赏识教育”对孩子应该多鼓励少批评，而批评呢更要注意方法得当。女儿写作业，考试非常大意经常出错，我总是批评多于鼓励。现在想想：这样只会让孩子产生压力，对学习没有兴趣。适当的.给予鼓励，能让孩子找回自信。徐老师提到“孩子的学习首先要自愿，有兴趣，才有动力。”家长总是盲目的要求孩子学这个，学那个，一到周末时间家长孩子忙的不可开交，却从不问孩子，想不想学，有没有兴趣。看来作为家长首先要经过孩子的同意，然后往孩子的兴趣方面发展，孩子有兴趣，自然学的好。
我觉得书中的每一篇小文章，每一个小故事，每一句教育感悟，让我非常受启发。也感觉到自己的教育方法有很多不到之处，今后能用科学的方法教育孩子，使孩子能够茁壮成长。
《再见了，拖拉》读后感 篇10
“修行”一词，最早出此刻《庄子.大宗师》：“彼何人者邪?修行无有，而外其形骸”。以及《韩非子.问田》“臣闻服礼推让，全之术也;修行退智，遂之道也。”其含义是指个人品德的修炼、涵养。跟着佛教传入中国并发展弘扬，“修行”一词成为宗教、特别是佛教修炼佛法、见性明心的专指词，于是就有了修行的现代含义(百度)：宗教中的修炼或涵养品德。是一种连续时间较长的活动，包含：思想活动、心理活动、行为活动、社会活动，旨在达到与现阶段对比境地更高、胸襟更广、视线更宽的个人涵养水平。作者书名《工作是最好的修行》这也与当下热词“佛系”流行不没关系，能必定程度吸引“佛系”喜好的读者们。
该书分五个篇章“正心”“修术”“精进”“共同”“创始”。从个人的“正心”“修术”，而后“精进”，到带来团队的“共同”奋斗，最后“创始”自己成功的基业，递进式推演，广而告之年青人“不想当将军的士兵不是好士兵”一个仿佛永久的命题。先不说“当将军”是一个士兵实现理想获取成功的标记不过一个伪命题，与“修行”的涵养修炼品德以及佛教“见色明心”“闻声悟道”禅修的本义相去甚远、背道而驰，一味追求所谓的成功已“生疏别心”不是修行。就从该书五个篇章所形成的内在逻辑等方面思虑、斟酌，有很多值得商议之处。
一逻辑学在对于演绎推理三段论里明确指出：判断推理的前提中有不周延的项，其结论也不周延。
作者在该书的五个篇章“正心”“修术”“精进”“共同”“创始”运用了逻辑推理的三段论。开篇第一章“工作是最好的'修炼/人生如一场修炼，而工作是最好的修炼方式——稻盛和夫”作为该书的立论和核心理念。接着该书写道：“日本有经营四圣：索尼的首创人盛田昭夫、松下首创人松下幸之助、本田首创人本田棕一郎、京瓷首创人稻盛和夫。稻盛和夫是独一健在的，他创办京瓷时年仅27岁，而京瓷此刻成为日本市值最高的公司之一。他52岁时创办第二电电(KDDI)，在日本通讯界相当于中国的联通，也与京瓷同样成为世界500强公司。更令人叹服的是，他再78岁高龄，罹患胃癌的状况下，应日本政府恳求接受日航，仅用一年实质扭亏为盈，重回世界500强。”这无疑是一个发奋图强、战斗不只、不停挑战自我，不停反思思虑、扬长避短，涵养自己获得成功的鲜活事例。所以作者就将稻盛和夫的人生感悟行语言摘选出来，“绝对不要诉苦，仔细去做”“工作真的太存心思了，工作这件事太有挑战了，此刻给我什么都不换，我就喜爱工作”“当你仔细对待一份工作的时候，你的心性就会变得不同样，仔细做事就是提高心智，仔细工作就能够升华人品”“愚直地、仔细地、专业地、扎实地”，稻盛和夫将人分三种种类：不燃型、可燃型、自然型等，作者还引用对日本文化影响极其深沉的中国明朝理学大家王阳明“去除自己心中那一点私欲，用良心、知行合一在人间磨练”作为作者行文立论的依照，来说服读者以及证明该书正心、修术、精进、共同、创始的内在推理的逻辑性，从而形成：日本经营四圣特别是稻盛和夫，由于其在工作中不停的修行、修炼获得成功;该书的看法就是对他们成功经验的提炼总结，假如你同样依照该书的“正心”“修术”“精进”去践行，那么，你也必定会取得管理岗位，在管理中再按“共同”奋斗，最后也会像稻盛和夫同样成为“创始”基业的成功者，这样一个逻辑推理的三段论。一个人的成功有很多因素，作者列举的稻盛和夫等的事例，以及他成功后的经验总结不过成功的必需条件，其实不是充分条件，所以作为推理判断的前提不周延，其推演出来的结果也就不周延，经过作者所谓的“修行”也就不会使“共同”“创始”的结果成立。
二该书有些看法内涵、外延不清楚，定义、区分不正确，给读者在阅读该书时带来歧义。
该书的第二篇“修术”第四章“行动胜于回避，达成胜于完满”。“行动”一词是一个广泛看法，就是辩证唯心主义所重申的事物、矛盾的广泛性。
而“回避”是属于“行动”的一种方式，是一个独自看法，是事物、矛盾的特别性，与“行动”是附属关系。所以用“行动胜于回避”是偷换看法，是将子项的、单调看法的“回避”与属项的、广泛看法“行动”对峙起来。从逻辑学的要求应当是“踊跃行动胜于悲观行动”。从辩证法思虑，“回避”作为一种“行动”方式，也其实不等同于“悲观”。毛泽东在其游击战思想表述中指出“敌进我退、敌驻我扰、敌疲我打、敌退我追”，退就是一种回避，是避其锋芒，为了更好的行进和成功，在必定外面条件下，“回避”更是一种踊跃行动。“采菊东篱下，悠闲见南山”，“回避”社会的烦躁，专心洞察事物的规律，努力学习，谋尔后动其实才是真实的“修行”。
“达成胜于完满”，“达成”与“完满”两个看法从词性上讲：一个是动词、一个是形容词，二者不是矛盾对峙关系，作者这样使用犯了逻辑上的错误。而作者这类“达成胜于完满”的表述，与该书第一篇“正心”中“优异的工作产生完满主义”而前后矛盾了，能否是由于“修术”就不需要“正心”了?能否由于社会的烦躁也让作者短暂的迷失了?针对这个表述还能够打个比方：一个汽车装置工，为了赶快达成任务甚至超额达成任务，在拧每一颗螺帽时都少拧就两三圈，就是由于这样的达成而不完满，致使的结果是车毁人亡的。这也让我想起“宁要社会主义草，不要资本主义苗”的年月，想到了为了GDP,牺牲环境、牺牲质量的时期。“修行”应当是依照事物发展规律|“知行合一”，修心的过程，经过认知的提高指导实践的过程，是认知和实践不停进步、不停一致的过程。
三作为一名喜爱念书喜爱思虑的人，多念书、读好书应当成为一种自觉。
在念书时从逻辑学角度进行思虑，已成为我念书的一种阅读习惯和阅读方式，正所谓“横当作岭侧成峰，远近高低各不同”“作者之意未必定，读者之意何须否则”。念书的目的也是一个“修行”的过程，是一个激发思想、不停正直世界观的过程，是让自己成为一个有思想、有品德、有道德、有素质、适应时代发展要求的人。《大学》开篇“知止尔后有定，定尔后能静，静人后能安，安尔后能虑，虑尔后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则进道矣。”念书学习其实就是为自己人生不停找寻参照物，不论 正确、错误，好与坏，优异与平凡，都会指示一个方向，让我们每个人知道自己的目标。一个人一世中，从学校走入社会参加工作，工作正是陪伴人的成长、成熟的重要阶段，所以，经过在工作中学习不停涵养、修炼自己的品德、加强自己工作能力，会让一个人的人生更饱满、生机、坚韧、努力、自信、包含、正直。其实才是这本书表达的核心要义。
“我们一定好像先人第一眼看到这个世界同样，对这个世界保持着好奇心，我们才能重构世界，守卫将来——彼得.蒂尔”，用该书中的一句话表达对阅读学习的敬畏之心和阅读该书的收获。
《再见了，拖拉》读后感 篇11
有的人为了将来有个稳定的生活而学习，有人为了挣大钱而学习，有人为了做大官而学习，有人为了让父母高兴而学习，有人为了追求个人独立而学习……这些都无可厚非，在我们这个走向价值多元的时代，不存在某种价值取向天然高于某种价值取向的问题，关键是找到这些能让自己兴奋的点。只要真的能让自己充满激情的学习，你就大声的说：“我学习的动力是挣大钱娶美女！”都没有什么不好意思的，因为这是你的选择。
只要你有了选择，有了目标，那就立即行动吧！不要什么事情都等到明天去做，那么结果必然是什么事情都做不成。制定了目标，就必须立刻付诸实践。再美好的目标，再容易实现的目标，如果不从现在开始努力，那么它决不可能变成现实。
很多人年轻的`时候都有过很多伟大的想法，但真正使这些伟大的想法成为现实的人只是少数。原因很简单，他们没有立刻行动，他们一直都在等条件成熟的那一天，或者等自己“有空”的那一天。而那一天从来就没有出现过。
没有条件，要创造条件；没有时间，要挤出时间。总之，一旦目标确定，马上行动，一刻也不要耽误。行动不一定会成功，但不行动绝对不可能成功。
你不要害怕失败，因为如果你不立刻行动，你连失败的机会都没有，也就无法从失败中吸取教训，从头再来。
如果有人在上学之前，先打电话问交警从家里到学校之间的交通灯是不是都是绿的，那么你一定会把他当疯子。谁都知道，一个想等路灯全部变绿之后再出门的人注定永远都出不了门。可是，在人生的道路上，却有无数人在做着这样的蠢事。
你害怕上课回答问题吗？马上就举手，你的恐惧便会一扫而光，万一你仍旧拖拖拉拉，你会愈来愈不想回答了。你害怕去找老师问问题吗？马上就拿起一道题，到办公室去问，你会发现这是一件很轻松的事情，如果你现在不能鼓起勇气去提问，那么你可能永远都不会鼓起勇气去了。
总之，我们不要对自己说：“我现在没状态。”或者“我对此缺乏信心。”这些都是自欺欺人的鬼话，考试可不会专门挑你“有状态”的那一天举行，我们唯一的办法是让“有状态”成为一种习惯，这就需要学会用行动找到状态，用行动找回信心。
几乎每个人都知道，心情的变化可以影响一个人的行动。但是很少有人知道，这个命题的逆命题也同样成立：一个人的行动可以影响他的心情。
最后，请大家记住三句话：
当你明确了自己的目标后，立刻行动吧，因为它是实现目标的关键。
当你不知道自己的目标的时候，立刻行动吧，因为它能帮助你找到自己的目标。
当你感到悲伤的时候，立刻行动吧，因为它能帮助你摆脱忧伤，重新振作。
《再见了，拖拉》读后感 篇12
年美国金融危机以来，西方再次出现“马恩热”，其着作备受欢迎，其思想也重新受重视，其故居游人如织。作为一项作业，我怀着景仰的心情，通读了恩格斯传。恩格斯的非凡的经历、奇特的爱情和崇高的追求给了我强烈震撼。
作为马克思主义的创始人之一。他与马克思志同道合，有着共同的目标和理想，有着共同的事业。提起马克思，必定要提到恩格斯。他们通力合作一起为全世界的无产阶级留下了宝贵的财富，为全世界受压迫的人们指出了一条通往光明的康庄大道。这真的是一件无比伟大的事，因为他们的努力才有了我们的新中国。从中我们发现恩格斯是一个聪明好学的学生，一个无所畏惧的青年，一个学识渊博的学者，一个深谋远虑的思他有着在不来梅的商人生涯，想家，一个一呼百应的领袖……他的一生经历丰富，有着柏林的军旅生活，有着以后在巴黎在伦敦作为无产阶级领袖的一天天等等。所有的经历混合调剂造就了如今显示在我们面前的恩格斯。
△格斯不仅在创立马克思主义的哲学、政治经济学和科学社会主义理论方面做出了卓越贡献，并且也在军事理论领域造诣很深。恩格斯批判地继承以往军事理论遗产，提出了有关战争、军队、军事学术和军事史的学说，为无产阶级军事科学奠定了基础。恩格斯还就宗教、妇女、文学、美学、史学等方面的问题发表了见解，不得不说他是一个百科全书式的伟大的思想家和革命家。
其实，读了恩格斯传，给我最深刻的印象，并非他有多少的丰功伟绩，而是他对于朋友的那份帮助与无私的支持。马克思主义有很大的一部分是在恩格斯的帮助下才完成的，而却以马克思的名字命名，他说如果没有恩格斯马克思主义还是会出现的，我可以做的马克思也可以做，但马克思一部分能做的，我却做不了。他为了马克思、为了他们共同的理想、对朋友的无私奉献。为了给马克思和战友提供经济支持，他不得不不情愿的去参与商业活动。书中有这样一段话，当恩格斯本人终于从麻烦的商业工作中解脱出来的时候，他是那样的幸福，“那些枯燥的东西不再损耗的我的时间了，我是一个自由的人了。”马克思的贫困是众所周知的，恩格斯是马克思在那最艰难的时刻中得最有力的支撑。哪怕是恩格斯夫人去世的时候，恩格斯在回信中附上一张支票以解老马的燃眉之急。在亡妻这种最悲伤的时候，恩格斯仍记得会帮马克思送去自己的资助，这是一种多么崇高的精神，而且这种资助一直维系了好多年，直到马克思的逝世。可以说，没有恩格斯就没有马克思主义的诞生。而恩格斯却愿意将所有荣耀献给马克思，可见他为了革命牺牲小我成就大我的伟大情操。
最后用一句话总结我对恩格斯的理解—他是伟大的思想家;伟大的斗士;伟大的同伴;伟大的革命家;伟大的爱国者。
《再见了，拖拉》读后感 篇13
老鼠塔克收到知更鸟的求救信，希望它能阻止人类砍伐树木，保护草原。为此，它来到康涅狄克州，联合它的好朋友柴斯特一起帮助草原的朋友们。
当蟋蟀柴斯特听了朋友的诉说，放弃了时代广场声名显赫的生活，回到郊外的草原，帮助这些即将失去家园的小动物们 。柴斯特和见过大世面的塔克老鼠和亨利来到郊外，一起出谋划策，拯救草原。和喧嚣哗乱的都市相比，郊外的一切是那样的清新和恬静，怎样才能保护这自然的美景呢?塔克老鼠最终想出了一条妙计，整个草原的小动物们立刻行动起来，突入这让人兴奋的妙计实施中去。
第二天一早，柴斯特指挥大家把旁边的小河打通一个大洞，让多余的水流到这边来，形成一条河，这样那些人就没法过来了，大家都表示同意。这天，大家都拼命的打通河道，就连一向懒惰的亨利也行动了起来，经过大家49天的不懈努力，终于在河边打通了一个洞。这时，知更鸟火急火燎的飞来告诉大家，那些砍树的人类来了，塔克急忙让大家躲避起来。那些砍树的人们拿着电锯、斧头来到河边，望着这条一夜之间突然就冒出来的河，很是奇怪，他们望着宽宽的河道，湍急的水流，带着失望的表情回去了。“太棒了，我们成功了。”动物们个个都跳了起来，欢天喜地，庆祝它们的胜利。
在《塔克的郊外》这本书里，每一个人物描述的都很鲜明，如聪明的塔克、临危不乱的柴斯特，小动物们团结一心，用智慧保护了家园，它们个个都是我学习的好榜样。
《再见了，拖拉》读后感 篇14
“情不是所起，一往情深”。你不知啥是爱，你不知爱会什么时间即将来临，你不知面对爱应该如何解决。
而在《大卫·科波菲尔》中主人公好像找到了他的爱，大卫尚未出世时，爸爸就过世了，妈妈又非常胆小，非常渴望爱情，又嫁了。从那将来他的生活才真的开始。
幼年时，大卫跟着奶妈辟根果去度假在那，大卫接触了艾米莉，这个女生的爸爸妈妈是渔民，却因一次大雨中遇难了，去世了，而大卫失去了爸爸，让他们两个有着一同点。大卫心中好像有一种情愫。
后来，妈妈过世了，他找到姨婆贝西小姐，贝西小姐脾气古怪，对男生非常讨厌，但身为女人她也有博爱、心软、善良。她收容了大卫，并告诉他永不卑贱、永不虚伪、永不贱忍。这让大卫在一个健康环境下成长。这么有能力的女性却重情，他的老公抛弃了她，他爱上了其他人，由于没钱收留情人，结果变成了流浪人，贝西小姐没绝情，当他要钱的时候都是大方地给他。
在这段时间大卫认识了朵拉，朵拉像他妈妈一样漂亮又善良，大卫刚看见她时，就对她一见钟情。或许他知晓这就是爱情吧。她对朵拉关心至极，读后感。把她当做整个世界。即便朵拉并不聪明并不懂事，但在大卫眼里朵拉就是它的.一生。朵拉也深爱着大卫，但却由于身体缘由过世了，在临终前把大卫托付给她的朋友艾妮斯。
艾妮斯就像一个完美的人，无可挑剔。艾妮斯对大卫的爱是深深的、长久的。她以一个守护者的身份伴随着大卫到最后，大卫也了解她，他们结婚了。艾妮斯在事业上、日常一直他的知音。
爱到底是什么？情又是什么时间产生？当老公去世了克拉拉为何选择再嫁？而贝西老公有外遇，为何她却包容自己老公。或许爱情和婚姻完全不同吧。爱情是精神满足，但婚姻却是物质上的需要，就像大卫明明是深深爱着艾米丽，艾米丽也是深深爱着大卫，但为何艾米丽最后要把大卫托付给艾妮斯。后来大卫由于艾尼斯有能力、感性，他们却结婚了。对我来讲这部分事还非常远，当一份爱情摆在你面前时，你会不会选择珍惜？他们的爱非常复杂、非常难懂。但他们的爱都是纯洁的、都是漂亮的。即便他们不知晓如何面对，如何处置，怎么样珍惜他们。
假如遇上爱，别慌，请用心感受。
《再见了，拖拉》读后感 篇15
在《狐假虎威》这则寓言里，我觉得那只老虎好笨，他居然不知道狐狸是在利用自己的威风，即使它不知道，也可以抓来一只小动物来问一问呀!
那只老虎真是聪明一时糊涂一时呀!我如果是他的话我就会抓住狐狸之后，再抓一只小动物来问个清楚，如果真的.是怕自己的话，我就会飞快的把狐狸吃掉，然后放另一只小动物离开。
生活中的我不会像n那只老虎一样笨，我要问个明白再做决定。
《再见了，拖拉》读后感 篇16
最近拜读了《师道，为师亦有道》这本书，给我感受最深的是语文课堂是让学生学会学习，终生学习，以人为本，注重人的全面素质的提高。在课堂教学中，教师必须调动学生的学习积极性，注重培养学生的学习兴趣和学习能力，特别要重视培养学生的自主学习的能力和习惯。语文教学的过程性是指学生在学习的过程中的参与程度和思维方式等。注重在学习体验的过程中，学习者对所学的内容有所选择、判断、解释、运用，从而有所发现。语文教学的全过程，应是全体学生积累参与学习的过程。学生的年龄、知识积累和个性特点，只要是积极参与了学习研究的过程，都要给以肯定和鼓励。对于提高教学质量，全面提高学生素质，迎接新世纪的挑战，乃至学生终生的学习，都具有十分重要的意义。
我是语文教师，我在语文的田野里，耕耘每一寸土地。我深深地体会到一名教师的素养的高低决定了他是否是一名合格的教师，他的文化底蕴、他的教育追求、他的教育智慧的高低决定了他是否能担负我们这个时代的教师使命。一名教师要想真正地成为学生成长的引领者，成为学生潜能的唤醒者，必须树立终身学习的观念。联合国教科文组织在具有世界意义的《学会生存》一书中，提出了“终身学习”的观念，它几乎无可争议地被全世界的人们接受了。教育是一种创造性的劳动，浸透着对人文精神的永无止境的探究完善过程。为此，我坚持“活到老，学到老”的精神，永不停息地学习。新的时代赋予教师职业道德新的内涵，师德不再是一个抽象的政治说教，而是深刻的知识内涵和文化品格的具体体现。只有坚持不懈的学习，才能在教书育人的过程中展示自己的教育智慧和内在的精神气质，才能完成好育人的神圣使命。一个教师书教得好，学问做得好，自然具有人格的魅力，自然受学生群体的爱戴和尊敬，教师在人格上赢得学生的心，学生便会产生仰慕之情并心悦诚服、心甘情愿地接受老师的教育。在美国，有一本家喻户晓的杂志《幸福》，有一期杂志的封面上，醒目地写着一行大字：“要么学习，要么死亡!”这句话引发了人们广泛而深刻地思考，被全世界的各种媒体竞相引用。因为它揭示出这样一个道理：在知识经济时代，学习就是“生存”与“发展”的重要条件，学习就是我们每一个人乃至整个社会开启繁荣富裕、文明幸福之门的金钥匙。我无悔地追求着我的职业。
《再见了，拖拉》读后感 篇17
昨天有幸读到一本儿童文学作品《瞎眼狐清窝》，让我的心久久不能平静。也让我的心灵得到一次洗礼。
红狐有清窝的习惯，所谓清窝，就是成年红狐将满一岁的小红狐用暴力从窝巢驱赶出去，强迫它们离开家，这是为了减轻同一块领地的食物的压力，腾出生存空间，好繁殖下一茬幼狐。
故事中的母狐蝴蝶斑是不会清窝的，因为他的夫君身体强壮，一对儿女活泼可爱，它们的窝巢安全可靠，食物丰盛，无忧无虑。谁知天有不测风云，狐也有旦夕祸福。一天黄昏，它们一家出去觅食时突然遇到巨蜥的袭击，顶多一分多钟，一个美满的家庭便两死一伤。雄狐和他女儿惨遭遇害。更不幸的是，蝴蝶斑的两只眼睛在救雄狐和女儿时被抓瞎了。从此，蝴蝶斑衔着小公狐的尾巴，跟随儿子外出觅食。他们常常饥一顿饱一顿的度日。尽管如此，狐狸妈妈还是狠心地决定清窝了。一只完全依靠儿子生活的瞎眼狐，这时清窝等于自杀，可她还是狠心地把儿子赶出了家门，留下自己一声声凄凉的啸叫……
读到这里，我的心有一种被揪着痛的感觉。我不禁在想：狐狸妈妈真的是残忍，是不近情理吗?不，假如狐狸妈妈不狠心的话，小狐狸永远不会真正离开自己的妈妈，永远不会独立生存，母爱真的很伟大!再想想我们，一直生活在蜜罐里，生活在父母为我们撑起的一片天底下，有父母为我们遮风挡雨。尽管如此，我们有时还不满意，想到这些我真感到惭愧万分。所以，我们也要学习红狐的清窝精神，父母对我们要早日放手，让我们好有自己的施展空间，不但要学习好，还要有独立的生活自理能力，做一个新世纪全面的人才!!
《瞎眼狐清窝》读后感
今天我读了著名作家沈石溪的“瞎眼狐清窝”这篇文章，忍不住流下了激动的泪水。
这篇文章写的是：原本红狐狸有一个幸福的家庭，健壮的丈夫、美丽的女儿、可爱的儿子，可是有一天，巨蜥吃掉了它的女儿、和它的丈夫，还把它的双眼抓瞎了，从此它和儿子相依为命。找食物的时候，他常常衔着儿子的尾巴，就像盲人牵着竹竿一样，但是因为儿子太小，自己又瞎了眼，找不到充足的食物，常常饥一顿饱一顿，艰难度日。可是，一只要完全依赖儿子生活的母狐，却要清窝了(清窝就是把小狐狸赶出家门，让他学会独立生活，哪怕他们饿死，也绝不让他回来)。作者大惑不解，因为一只双目失明的狐狸独自生活，就等于在自杀，这只瞎眼狐却真的这样做了，以极其残忍的方式赶走了自己的儿子，并且在两天后，它饿得奄奄一息的时候儿子给它送来一只小仓鼠，他原本已经把小仓鼠吞进嘴里了，却若有所悟的又吐了出来，还恶狠狠的在儿子的耳朵上咬了一口，儿子终于在凄凉的嚎叫中逃得无影无踪，结果瞎眼狐饿死了。
作者原先以为瞎眼狐不值得同情，认为它自作自受、死有余辜。但是二十年后，作者从一位著名的动物学家最新出版的一本研究红狐生态习性的专著中读到有关清窝的一段精辟论述：凡没清过窝的小狐都智力低下、交际能力低下、猎食技艺低下，长大后很难找到配偶，就算生儿育女，后代的存活率也极低，狐清窝，顺应汰劣留良的竞争规律，接受大自然的筛选，具有进化意义上的好处。
看到这里，我和作者一样脸红心跳，我们错怪了母狐：他之所以宁可饿死，也要把小狐狸赶出家，正是为了不让自己的儿子成为窝囊废。
好一只母狐，好一个母亲!!!
《再见了，拖拉》读后感 篇18
在暴风雨的天气里，我们都会乖乖待在家中，等待天气变晴。但是在一个狂风暴雨的夜晚，却有一个小小的身影在闪烁。
那一夜，狂风怒吼着，仿佛要将大地席卷一空;暴雨倾泻，似皮鞭无情地抽打城镇。街道上除了冒着狂风暴雨去上夜大学的作者的朋友外，一个人也没有。可是从学生到老师，除了她无一人去上课。就在她失落委屈之时，一位人生阅历丰富的老人鼓励并给予她支持。这不经意的帮助，让作者的朋友得到了启示，直至有了现在的成功。
暴雨，一种比较常见的自然现象，现在它却成了一个筛子。我深知在这个竞争激烈的社会，只有独树一帆的优秀人格才能为你在风雨中撑起永不衰败的雨伞，才能让你立足于社会。
寒假中，我和妈妈随团去游华东五省。在登阅江楼时，有坐电梯和徒步爬两条路。一开始，大家兴致勃勃地选择了徒步爬。山路并不陡也不崎岖，只是特别长。一阶台阶接一阶，一段台面接一面。不一会就有人退却了，他们开始向下走准备搭乘电梯。结果团中只有 6 个人成功徒步登顶。虽然那些乘电梯的团员也能和我们同走一个路线去参观山上的阅江楼及风景。但是我却明白展现在我们眼前的除风景还有爬山时的趣事和积累的经验。
长长的山路就像一个筛子，它和暴雨一样留下了毅力、耐力最强的人。可是并不是每座高峰都有直达的电梯，就像我们的人生路不是总会有捷径的。要想在社会上立足，通过那严酷的“筛选”就必须成为坚强不怕苦的人。只有这样才能永远待在“筛子”的上面，不被抛下。
《再见了，拖拉》读后感 篇19
这是《成长的岁月》的介绍：本书和学生一起讨论他们从童年到少年、青年的`生命成长过程中所遇到的各种精神命题，帮助他们认识自己和自己赖以生存的世界。应试教育的最大问题正是在于对孩子仰望天空的幻想的权利的剥夺，好奇、探索、发现、创造的欲望的压抑，用残酷的生存竞争，打磨年轻人生存的锐气，消解他们的理想与青春激情，最终把学生变成一个“成熟”的庸人。严老师的读本所要做的工作，不过是要把“属于孩子的还给孩子”，放手让他们自由而健康地成长。
童年的世界是充满灵性的，花园里的生物，花开鸟飞，一切都是自由的，连瓜果都有自由意志。“倭瓜”愿意爬多高就爬多高，“黄瓜”自愿选择开不开花。本来嘛，世上万物就是这样自由自在，它们可不在乎人的想法，自由快乐，不受约束。
萧红的《呼兰河传》是一部描述故乡的回忆录。通过追忆家乡的各种人物和生活画面，表达出作者对旧中国的扭曲人性和损害人格的社会现实的否定。
在作者小的时候，祖父园子里的一切，都觉得是美好的，都充满活力。那里的一切都有生命，都有梦幻般的色彩。文章的字字句句都能透出作者的纯真、可爱、轻松与好奇。童年时候的她，快乐自由，祖父对她的爱，放飞了她的天性，展现了她幸福的童年生活。这就是成长岁月真实的写照。
《呼兰河传》记录的都是作者的童年生活，成长的岁月，孩童的天真快乐，富有灵性的世界。
《成长的岁月》带给我的，绝不仅仅是这些，在成长的岁月，还有许许多多......
《再见了，拖拉》读后感 篇20
我们真的越来越被手机控制，每个人都陷入了手机里的花花世界，随处可见的“低头族”，不是在刷抖音、微博，就是玩游戏，聊微信，人们的空余时间仿佛都贡献给了手机，甚至连排队等餐，上厕所的几分钟，都要捧着个手机，用手机来打发无聊，使得我们患上了离开手机就会变得焦虑不安，莫名心慌，就是所谓的`“心智残疾”。
我们容易被手机干扰，导致我们在工作中无法深入思考，一直都是在浮浅工作状态中，因为我们的大脑也是有惰性的，能不思考就不思考，所以我们容易在工作中挑最容易完成的事情先完成，难度大的事迟迟没有动手。
如何能深入工作呢，首先选定适合你的深度哲学，几个深入哲学中，我觉得我是比较适合节奏哲学，就是先规划好每天的深入工作的时间，然后养成习惯，像串链条，日积月累成为才链条。其中，我比较佩服的是记者哲学，他们是随时随地深入工作的，是他们的工作性质决定的，但这种能力也需要长期练习才可以呀。
除了工作时间以外的无聊时间，我们要学会拥抱它。“人与人之间的差距从工作时间结束之后开始的。”，是啊，我们多数人在工作之余都容易懈怠，我们消遣时光就是玩乐。真正优秀的人，是真的把时间花在提升自己的，他们就像樊登老师提到的“把16个小时当做一天中的另一天”，卓越的人，靠的是毅力和持之以恒的学习。
无论是工作还是生活，我们都要保持有深入专注，才能创造新的价值。
《再见了，拖拉》读后感 篇21
萧红是中国文坛的传奇，海内外许多文学批评家认为，萧红以自己的女性之躯跋涉过漫长的道路，以女性的目光一次次透视历史，终于站到了与鲁迅同一的高度，达到了同一种对历史、文明以及国民灵魂的了悟。呼兰河传是着名作家萧红创作的一部长篇小说，1940年写于香港，1941年由桂林河山出版社出版。
呼兰河传读后感：童年的寂寞与快乐
今年暑假让学生读呼兰河传，顺便我又细细读了一遍，书里讲了好多“我”和祖父有趣的故事，如果想知道就往下看吧。
我记得有一段特别有趣，讲了“我”在后园里摘了一束玫瑰，给祖父戴在草帽上，而祖父不知道，还说：“今年春水大，花香二里都能闻见。”从这能看出祖父非常幽默，非常疼爱我。
作者出生时祖父都已经六十多少了，作者三、四岁时，祖父快七十了，七十岁的祖父非常爱作者，他们爷俩在后园笑个不停。祖父的后园就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么样，就怎么样，一切都是自由的。
书里讲到在东二道街上有个大泥坑，六、七尺深，在那个大坑里淹死过人、猪、狗、猫、马，那个大坑家家户户都知道，有的人说拆墙，有的人说种树，就是没有说把这个坑填平。
在作者的描述中，她的童年是快乐的，也是寂寞的。她从小在后园里长大的，作者和祖父在后园里一起玩，一起干活，作者和祖父时时刻刻在一起，童年充满了快乐。
文章中写到团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘，才十二，本该是有一个无忧无虑的童年，而她却早早的卖给了一户人家做童养媳，是多么的可怜!这不由得让我想起了我们的新社会，人们用知识变得智慧，用自己的双手去创造自己美好的生活，没有男女的不平等，没有可怕的战争。
呼兰河传我读完了，可我的思想还停在那灰色的境界里。
呼兰河传读后感700字范文
它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。——茅盾
那是一个朴素清丽的故事，那是一本回味无穷的书籍。那个故事，正是呼兰河的故事;那本书，正是呼兰河传。
在这部温婉如诗的小说里，萧红笔下的“我”是一个不谙世事的孩童，满怀着对于广阔世界的好奇和烂漫的童真，用一双清澈的眼打量着四周的一切。祖父、后园和她自己，就成了全部的天地。在小说的开篇，作者细细地描绘了小城呼兰河的风俗人情，在她的眼里，在她笔下，别有一番风味。
在那个被丑陋规则重重包围的旧中国，呼兰河写满了无奈。那个和萧红年纪相仿才12岁的小团圆媳妇，原本以为在富人家就能过上好日子，却没想到才短短几天，就受尽折磨命丧黄泉。
萧红的童年亦极其不幸，唯有祖父的爱就如同一团珍贵而温暖的篝火照亮和感动了她，“所以我就向这‘温暖’和‘爱’的方面，怀着永久的憧憬和追求”萧红童年的爱与恨都绘声绘色地在呼兰河传一一展现。
“花开了，就象花睡醒了似的。鸟飞了，就象飞上天了似的。虫子叫了，就象虫子在说话似的。一切都活了，都有无限的本领，要做什么，就做什么，要怎么样，就怎么样，都是自由的……”我特别喜欢这一段，童话般的意境，诗意的语言，又简单活泼，写得多么好!
那些好的与不好的，在萧红眼里，极为分明。只有积极乐观，没有悲哀丧气。也许正是这个原因，才能使萧红成为一位成功的女作家的吧。难道这不是值得我们学习的地方吗?在我们遇到挫折的时候，我们心里想的不应该是失落气馁，而是心中存有希望。只有这样，你才不会被挫折打败，才可以成为一个生活的强者。如果遇到一点不顺或坎坷，就灰心丧气，这样，就算任何再简单的事也会变成极难的。心中畏畏缩缩，就不会战胜困难，就不会成功!只要心怀希望，充满正能量，一切困难都会拜倒在你的脚底下!
我们的生活中，何尝没有这些那些的困难?我听妈妈说有个学校的大姐姐因为学习的压力大，没有快乐自由的童年跳楼自杀了。我觉得不可思议，生活在蜜糖中的我们太以自我为中心，往往忽略了身边的爱，以为自己没有自由快乐，整天在题海中喘不过气来而牢骚满腹。我们来比比萧红，作者童年生活的地方尽管充满着无知、愚昧、苦难、悲凉，甚至绝望。但是她还是用最平和的语气描述着一切，以一颗包容的心将一切的不美好都包容了。在她的生活里，有多少委屈、困难，但是她的心里仍给快乐和希望留了一席之地。是的，生活不会一帆风顺，拥有乐观积极、充满希望的心去对待，你的天空会一片晴朗。
童年不同样，让我们珍惜今天的幸福生活吧，童年记忆中无论是美好或不美好，都是生命必经的旅程，好好活着，好好珍惜，活出我们属于自己的一片天。
《再见了，拖拉》读后感 篇22
工作，是上天赋予我们的使命，为你自己工作读后感。把自己喜欢且乐在其中的事情当成使命一样去完成。
工作，就是付出努力达到所在的目的。一个人对工作所持有的态度和他（她）本身的性情以及做事的才能有着密不可分的关联。看一个能否成功，只需看其态度和精神即可。其中最重要的能保持一种积极的心态，即使在辛苦、枯燥的工作中，也能感受其价值的所在，当完成使命时，会发现成功之芽正在萌发！
为你自己工作，从表面来看，工作是在为自己所在的企业工作，为老板工作，事实上，我们是在为自己打工。在工作中，我们可以将自己所学的知识在工作中得到展示；在工作中，我们也可以学到很多，如，我们的应变能力、沟通能力、组织能力和协调能力等，这些都是有待提高。可以说这是一个自我体现和锻炼的平台。与此同时，公司也是我们一个成长的学校，新的工作能拓展我们的知识，新的同事能培养我们的团结合作，在与顾客交流中能锻炼我们的沟通能力，等等。
“没有卑微的工作，只有卑微的工作态度”，而我们的工作态度完全取决于我们自己。为自己工作，对其工作充满热情，无论做任何事情，都须竭尽全力！在工作中，我们要以“主人般的'责任意识”心系企业，与企业同命运、共荣辱树立爱岗敬业的责任感和使命感。在工作中，我们要时时怀着一颗宽容的心，想他人所想，急他人所急，细心品味工作带给我们的乐趣。
一滴水不伟大，伟大的是因为自己融入到大海里面。在现如今的社会中，无论你从事什么样的职业，处在什么样的环境中，都无法脱离其他人对你的支持而一个人去完成所有的事情。因此，我们在工作中应该从分的认识到团队精神的重要性，我们应自觉的服从团队的运作需要，依靠团队的资源去发挥个人的才能，培养自己团队意识和合作态度，这样才能使自己成长，变得优秀。
《再见了，拖拉》读后感 篇23
主要内容：作者想买一本长篇小说——《青年近卫军》，但是这本书太贵了，作者没有胆量去问母亲要那么多钱。终于，作者因为要这本书，想得失魂落魄，就决定向母亲要钱买《青年近卫军》。作者来到母亲工作的地方。他向周围扫视了一遍，没有看见母亲，作者便问其他工作的人。作者大声喊出了作者母亲的名字，一个工作的老爷爷指了指最里边角落里。作者穿过一排排缝纫机，终于看见一个极其瘦弱的脊背弯曲着。作者叫了两声妈。作者的母亲终于转过身来，作者母亲大声问：你来干什么?作者说要钱。母亲问要钱干什么，作者说要买书和书价的价钱一元五角。作者的母亲掏出钱，正当作者的母亲要给作者钱的'时候。一个女人说不要给作者钱买书，因为作者母亲供他吃，供他穿，供他学习，生活已经很辛苦了。可作者的母亲说：“我挺高兴他爱看书的!”作者第一次发现原来自己的母亲是那么瘦校作者觉得自己长大了，所以就给自己母亲买了水果罐头。母亲说给钱这是为了给作者买书，所以最后作者买了第一本长篇小说。
我感受到作者的母亲多么通情达理。即使这是一本闲书，作者母亲还是大大方方的把钱给作者买闲书。我让我作者也是非常孝顺的，因为作者感觉到自己已经长大了，所以就给母亲买了水果罐头，但作者的母亲给作者钱并不是希望买什么好的东西，只是希望作者能多看书，多学一点知识。
《再见了，拖拉》读后感 篇24
喜欢三毛的作品，三毛前期作品无疑是温暖而快乐的，平实的描述，展现了三毛和荷西深刻的爱情，还有三毛不安于平淡生活，勇于追求生命中不一样的景色，我很佩服三毛作为女性骨子里的坚强，懂进退，还有些许小小的狡黠，热爱交友，一身流浪，把物质视为一个名词而已，更加追求精神上的富足。在撒哈拉，亲自动手修建自己的小家，拾破烂，捡棺材板，和沙漠人打成一片，甚至去深海捕鱼为补贴家用，却最终是一场好笑的闹剧而已，那段撒哈拉的日子，我想是我们这些只能安于当下生活，没有勇气去追寻那个梦的人的一种抚慰了吧。我们没有能力，不敢也不想放弃自己当下获取的那些东西，物质居多，情感也有，撒哈拉的日子，有精彩，有诡异，更多的是以一种平等的态度对待异族生活，带有留恋，带有爱的去描绘，才能如此吸引人，感动人，最喜欢的是哑奴，我们身为一个外族人，没用办法去冲破当地人世世代代流传下来的恶俗，但是人之所不同于动物的地方，就是有更多的情感在，同情，怜悯，互助。哑奴虽然地位上和我们不平等，但无疑他的心是金子般的赤城，他懂得回报，知道用自己力所能及的力量去保护自己的妻子和孩子，哑奴最后被转卖的命运，让人气愤，感伤，或许，这就是生活，有时候，我们明明很想改变，却总是无能为力，只能驻足扼腕叹息。在三毛和荷西相处六年的时光里，三毛比任何人都幸福，最起码眼睛是温柔的，心脏是蓬勃跳动的，但是总是天不遂人愿，荷西的走，三毛痛不欲生，那种痛，我想我能够体会到，一直可以依靠的肩膀突然不见了，早已习惯的身体肯定也是摇摇欲坠，精神恍恍惚惚，但是三毛确实是坚强起来了，那个她和荷西用心经营起来的家，以不足房子一半的价钱低价贱卖，为的是只为爱他，喜欢他的人，让这个房子的价值继续留下来，最让我感动的是三毛在快要交房的时候，从房子里面取了碎石和螺丝钉，用力向海里丢去，房子房子你走了吧，我不再留恋你，就算作死了，快去找新的主人吧，快去啊，三毛能够从荷西的消失中慢慢走出来，这所房子，也就是他们美好记忆的贮存，她也放下了，那么强大的让人镇静的能力，让人佩服。三毛的父母，也是让我尊敬的，宽松的教育方式，循循善诱，对孩子的理解与包容，真善的品性。三毛最终还是逝去了，她这只热爱自由的鸟，最终还是去找荷西了，希望她在天堂自由，也希望天堂仍然有撒哈拉。三毛
《再见了，拖拉》读后感 篇25
苏东坡亲历五朝，而在这悠悠五朝之间，除去童年和青年时的春风得意，自神宗之后，一直到苏东坡身死，苏轼的一生可以说是坎坷动荡，政治上的小人，为了打击这一代文豪，不惜使尽万般手段，一次次的贬谪，离中原愈发遥远，到最后，甚至有了元祐党人碑的出现，被刻上党人碑的官员，重者关押，轻者贬放远地，非经特许，不得内徒，而苏轼，与司马光一起，名列黑名单前列。但就是这样的政治上的迫害，苏东坡丝毫不以为意。“苏东坡对他弟弟子由说：‘吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。’所以，苏东坡过得快乐，无所畏惧，像一阵清风度过了一生，不无缘故。”
林语堂说，“我写苏东坡传并没有什么理由，只是以此为乐而已”!而我看《苏东坡传》却有许多的理由。其一，苏东坡的诗词既豪迈，“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，又婉约“十年生死两茫茫，不思量，自难忘……纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”，怎样的一生，才有这样的才情?其二，苏东坡与欧阳修，王安石，到底有怎样的恩怨?其三，苏东坡和佛家有怎样的际会渊源?
天气闷热，来不及一一细写。一言蔽之吧。东坡本人是个生性乐观的人，多才多艺，深厚，广博，诙谐，智利超群，又天真浪漫。有蟒蛇的智慧，鸽子的温柔敦厚(林语堂语)苏东坡快乐，无所畏惧，像一阵清风度过了一生。
王安石是个怪人，徒有救世之心，无圆通机智处人治事之术，除去与他自己本人之外，天下无人可与相处，他还是一个不实际的理想主义者。王安石仪表邋遢。在他的年华21岁到46岁，一直谢绝任命，在一个偏远的省份当一名小吏。他有创见，也善于言谈。但在人际交往上，被认为矫揉造作，不尽人情。
苏东坡本人一生坎坷，几次被流放，浪迹天涯，成为百姓之友。他与道佛两家都交往甚密。
《再见了，拖拉》读后感 篇26
“悲歌可以当泣，远望可以当归”，这是在外的游子对故乡的思念;“梦里故乡慈母泪滴滴穿石盼儿归”这是母亲对孩子的想念。
而这本书恰恰就是讲了两个不同的人物，在经历了不同事情后，对亲人的思念……
在很久以前，孤独的蛇妖莫卡辛祖奶奶有了一个陪伴它的女儿叫做夜歌，他们一起快乐的生活着，夜歌不光长得美，歌声也美妙极了，全森林的动物，植物都非常的喜欢她，直到有一天，鹰人来到了这片森林听到了这动听的歌声，并与夜歌相爱，它们用了蛇和鹰一生当中唯一的一次披上人皮的机会，去了古老的卡多族生活，并生下了一个会发光的可爱女孩。祖奶奶非常愤怒，她要夺回她女儿，仇恨带走了它的理智，她嘶嘶的鸣叫着：代价——一定会付出代价的。祖奶奶干了非常过分的事，导致她的女儿的幸福家庭支离破碎。最后她也受到处罚，被关进了坛子里。
而已经怀孕的花斑猫，听着一只名叫兰杰的狗既忧郁又温柔的歌声来到了住着阴险又狠毒猎人针鱼脸的塌房子。并住在了那里，没过多久，花斑猫生下了一对双胞胎。女孩全身圆圆的很可爱，叫做莎宾，男孩头顶上有一撮白毛，好像弯弯的月牙，叫做帕克。他们在屋底下在兰杰的守护下快乐的生活，猫妈妈告诉小猫不要出去只能在屋底下，可是帕克还是想出去一探究竟，在他舒服的享受阳光时，针鱼脸出现了，他把帕克和花斑猫困在袋子里，扔进了河里，帕克的救了，花斑猫却永远的沉到了河底，她对他说的最后一句话就是让他找到家人，把兰杰从铁链中救出来。于是帕克独自踏上了营救家人的漫漫长路。为了妈妈，为了团聚，更为了那句诺言……
帕克在历经困难后，终于找到了家人，他的姐姐还有他的猎犬爸爸。祖奶奶在无数个想念的夜晚后，也被释放了出来。他们在老松树下相遇了，祖奶奶放弃了仇恨帮兰杰咬断了铁链，让他们重获自由。祖奶奶也看到了自己的孙女。
祖奶奶被她很久没有感受到爱的所包围 ，这是她的等待和反省换来的，帕克也和家人团聚了，这是他用耐心的寻找与勇敢换来的，当然也不能忘了最重要的一点，他遵守了他对妈妈许下的诺言。
在去年我跟着同学去夏令营玩时，我在那里玩的很开心，甚至都忘了妈妈千叮咛万嘱咐的给她打电话，妈妈在家里非常着急，只好打通了我同学的电话。我完全没有理会同学，于是电话那头的妈妈有些生气了，最后我还是半信半疑地接了电话，但是换来的是跟妈妈大吵了一顿，我生气的挂掉了。往后的几天里我没有再接妈妈的一个电话，渐渐的我忘了这件事。
到了回去的时候了，本来就晕车的我在摇摇晃晃的大巴车上，更加的头疼和难受，终于到了家，我以为妈妈会激动的迎接我，结果妈妈非常生气也不跟我说话，我也闷闷不乐。一天都没有跟妈妈说一句话
第二天我因着凉而发烧了，妈妈好像昨天的事情没有发生一样，仔细的为我擦身子，喂饭，甚至眼底里还有愧疚，其实应该说对不起的是我……
我想——这就是爱。
好好紧握那双温暖的大手吧，不知他陪伴了我们多少个日日夜夜，给我们力量，但他们也会虚弱，或许有一天他们再也不见了;好好珍惜那每一句责骂吧，他们在我们眼前一片黑暗的时候，让我们能看到希望，但这声音也会越来越小啊，最后可能再也听不到了;好好抱紧他们吧，他们把青春无私地奉献给了你，但他们也会渐渐地衰老……但是从现在开始爱还来得及。
好好的爱你身边的每一个人吧，愤怒，伤心这些总会过去，爱就在那里，不紧不慢的等着你。
《再见了，拖拉》读后感 篇27
雪豹，这个词听上去特别霸气和血腥。但雪豹也有浓浓的母爱和父爱。
《雪域豹影》讲述了一只名叫“阿灿霞”的母雪豹，由于意外丧夫，为了养育嗷嗷待哺的豹崽，它不得已选择了一只从未感受过家庭温暖的雪豹――“泥雪滚”作为孩子的继父豹。但它很快发现，这是它一生中最明智的`选择。
“泥雪滚”衰老而丑陋，却有一颗金子般的心，它平凡而瘦弱，却创造了自然的奇迹。狂风骤雨中，它用瘦弱的身体将“银老二”护在腹下；凶险沼泽里，它毅然跳进泥潭将“白老大”托出水面；“花老三”奄奄一息时，它铤而走险深入豺群捕捉幼崽，九死一生……
也许，它并不是一头伟岸、捕猎技术超群的雪豹，但却是一头宽容、照顾幼崽细心的雪豹。
当我翻完这本书的最后一页时，我感到十分的感动和温馨，这真是一部雪域高原的生死传奇，同时又是一部悲欢离合的父爱赞歌，让我们永远记住那永恒的爱。
20xx年9月24日
《再见了，拖拉》读后感 篇28
今天我读了一本书，名叫《居里夫人传》。作者是居里夫人的小女儿艾芙居里，她是法国人。她把母亲的一生都写了出来。我很喜欢这本书。
1867年居里夫人出生于波兰一个普通教师家庭。当时波兰正被俄国占领，民族的压迫和生活的困苦，她下定决心要发愤图强。二十四岁的时候，居里夫人靠自己的努力到巴黎大学学习，学习了一段时间后，和当时很有名气的法国物理学家比埃尔居里结为夫妻。夫妻二人在极为艰苦的条件下进行实验，研究，最终发现了两种新元素，一种以她的祖国波兰命名为“钋”，另一种命名为“镭”。1903年，居里夫妇共同获得了诺贝尔物理奖。1906年，比埃尔居里因车祸去世，居里夫人带着两个年幼的女儿艰难度日，之后，居里夫人又因放射化学方面第二次获得诺贝尔化学奖。在第一次世界大战期间，居里夫人负责指导X光照相技术，还开创了激光疗法，但是，由于长期受到放射性物质的伤害，居里夫人患白血病于1934年去世。
我从这本书中领悟了一些道理：做一件事要专心致志，一个阶段一个阶段地去做，不要着急，即使失败了，也不要放弃，只要坚持下去一定可以成功。
居里夫人说过，对于任何一个男女而言，生活都不是一件容易的事。但是，我们一定要有坚韧不拔的'精神和坚定的信念。我们要相信，在某一件事上，我们是有天赋的，而且，不管遇到再大的困难，也都要将这件事做好。当事情结束的时候，你要能问心无愧的说：“我已竭尽全力了。”
我要向居里夫人学习，要坚持不懈，永不放弃。
《再见了，拖拉》读后感 篇29
人们都叫詹天佑近代铁路之父，这可不是徒有虚名，在《詹天佑》这一课中为我们介绍了詹天佑修京张铁路时的经过。这篇文章主要讲了詹天佑主持修筑第一条完全由我国工程师技术人员设计。施工的京张铁路，克服了许多困难，在提前两年的情况下，修筑成功。
在这篇文章中，让我最感动的还是詹天佑遇到困难是，不断激励自己的那句话：这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要把它修好，否则，不但惹那些外国人讥笑，还会使中国的工程师失掉信心。京张铁路是中国人靠自己的技术力量修筑的一条铁路，詹天佑主持修筑的好坏，关系着国家和人民的声誉，修好了，可以有力的回击帝国主义，提高信心。修不好，外国人讥笑，会使中国工程师丧失信心，所以詹天佑才会用这句话来激励自己，这句话道出了詹天佑为祖国争气的决心，也是他克服困难完成艰巨任务的动力。
詹天佑为了维护祖国的尊严，而勇敢接受任务，创造性的设计了人字形铁路，京张铁路在提前两年修筑成功，是什么动力使詹天佑这样不怕困难，修筑铁路的呢?我想，是詹天佑对祖国的热爱，和对科学的态度，创造才使这位杰出的工程师这样。
当我关起语文书感叹道：詹天佑真是一个爱国工程师，真正可以被称之为近代铁路之父了。在他的心中，爱国，是每个中国人必须做到的，他为我国作出的贡献，是用他的汗水建筑的一座座不可思议的铁路，他是我国工程师的榜样，更是我们中华民族奋进的目标。
《再见了，拖拉》读后感 篇30
我看完《大王书》，有了很大的启发，书中的熄是从地狱逃出来的，有一个坏心肠。他一心想称霸天下，茫是一个很好的王，也是一个天真活泼可爱的放养娃，柯是一个执着的人，他的狗也很忠诚，瑶她很可怜，巫师团们应该帮助茫，这一篇书描绘了，风烟瑟瑟，扑朔迷离的陌生世界，演绎出千军万马攻城。追击。迎战的宏大战争场面，刻画了一个少年王波澜起伏的成长历程。在血流成河的残酷战争中，心灵的呼吸，生命的搏动永无停息。大王书是作者八年精心构思而成，作品幻想大胆奇特。书中把茫描写的生动，写法也很特别，我们应该学习他的写法。我觉得瑶是一个很好的女孩，她帮了很多忙。
我们应该好好的读这本书，好好的体会书中的意思。
大王书——黄琉璃小说中的主人公在地狱与人间游走，显示出了这部幻想新作充满了神秘与魔彩。书中描述幻色了茫和熄这两位帝王，一位手持《大王书》，一位手持充满魔力的黑伞，一白一黑，一方正义一方邪恶，他们之间展开了激烈的争斗。自从我看完大王书之后，有很多的感触，书中的王是很好的，我也幻想当一个王可以统治世界，把人民管好，不会做一个只想自己荣华富贵的王，我还想：我是王，弟弟是负责穷困人的食物和物品，让他们吃得饱，睡得香。而爸爸妈妈在家享受，我好好的伺候他们，还有就是把自己的亲人都呼吁起来，让他们为祖国献一份力，让他们呼吁其他人，为祖国献一份力，可以像书中的茫一样，要做，就做好王。
《再见了，拖拉》读后感 篇31
《学习哪有那么难》这本书让我对学习有了全新的认识。
在阅读过程中，我被书中所阐述的学习方法和理念深深吸引。作者通过生动的.案例和深入浅出的讲解，让我明白了学习并不是一件枯燥乏味的事情，而是可以充满乐趣和挑战的。书中提到的积极心态、目标设定、合理规划等方法，让我懂得了如何更好地管理自己的学习过程。
同时，书中也强调了坚持和努力的重要性。学习确实需要付出时间和精力，但只要我们保持热情和毅力，就能够克服困难，取得进步。这本书让我意识到，学习不仅仅是为了获取知识，更是一种自我提升和成长的途径。我相信，在今后的学习生活中，我会运用书中的方法，不断努力，让学习变得更加轻松和高效。
《再见了，拖拉》读后感 篇32
八十天环游地球，这在科技发达的今天是件轻而易举的事。然而在一百多年前，这可是件难事。于是就有了福克斯与他的五位老牌友的这场事关两万英镑巨款的大赌局，也有了这八十天在世界各地那有惊无险的旅程。
故事中的主人公—斐利亚.福克斯是位年约四十，眉清目秀，沉着冷静并且生活有着超常规律性的豪爽男子。他和他的仆人—聪明能干而又正直诚实的法国人路路通一起因为这场大赌局而踏上了这整整八十天的艰难旅程。在路上，他们遇到了错把福克斯当成贼的警官费克斯，还差点被费克斯拘留在半途中。最后自命不凡的费克斯终于发现了自己的错误，不再和福克斯主仆作对。福克斯也排除了一个又一个险情，惊险地赢得了这场赌局。
《八十天环游地球》写得扣人心弦，使我感觉像走进了书中的场景，和福克斯先生在一起环游世界。看到紧张处，常常让我为福克斯先生暗暗地捏了一把汗。读着这本小说，我在不知不觉中学到很多：地理知识，风物人情，还有做人的道理。书中的福克斯先生十分慷慨大方，他在出发前将自己打牌赢得得的钱全部给了路边向他乞讨的可怜人;他还善良又疾恶如仇，在印度救下了将要被烧死殉葬的艾俄达夫人;他遇事沉着冷静，有信心，有毅力，遇到的困难从不轻言放弃。福克斯先生身上有这么多优秀的品质，我想，这也是他最后取得成功的原因。虽然我在平时的生活中，一般不会出现像福克斯先生在八十天环游地球时出现的危机和困难。但对我来说，如果能像福克斯先生那样遇事前先充分估计;遇事时沉着冷静，遇事后不轻言放弃，那现在常常困扰我的很多情况都会迎刃而解。至少不会出现上课时因为前一天忘记把学具放进书包而尴尬地向同学借用;也不会因为在超市和爸爸妈妈走散而茫然不知所措;更不会因为觉得练习篮球基本功太枯燥而想放弃篮球训练。
《再见了，拖拉》读后感 篇33
今年暑假，我读了《遭遇麻辣女孩》这本书。
书中讲述了可爱、淘气的欧皮皮和“麻辣女孩”——金格格还有很多背后有着不同故事的孩子们的一次最有意义的夏令营。通过一段夏令营生活的朝夕相处，脾气爆燥的金格格，孤儿吴小菲、网络迷王禺凡，他们最后都成为了最要好的“营友”!
先来讲述一下王禺凡背后的故事吧!他小时候聪明、可爱，是个好孩子，爸爸妈妈对他的期望很高，可到小学四年级，受其他坏孩子的影响，他变了，跟妈妈讲去网吧查学习资料，其实是去玩网络游戏，而且越陷越深。为了买一套游戏装备，居然把一年的早饭的钱都搭上了。有时两三天都不回家，他妈妈伤透了心，并且心疼他，而他一点也不为妈妈着想，依然判逆着。
再来看一看吴小菲吧!她是一个孤儿，爸爸妈妈出车祸，输血时感染上了可怕的艾滋病，第二年就去世了，爷爷奶奶也抛弃了她，就这样她被送进了孤儿院。从这以后，她变得很内向，很少跟别人说话，也很少笑，这次夏令营的费用是孤儿院资助她的。她是个多么可怜的小女孩呀!
可就是通过这一次夏令营，让他们都变了，在安老师的精心安排下，金格格、王禺凡和吴小菲三个人在营队活动中互相帮助，关心彼此，不光出色地完成了任务，结识了好朋友，还成了营队中的标兵人物，心灵变得健康而且充满阳光。
这本书，我一连读了四五遍，让我认识到：每个人的背后都有自己独特的故事，我们面对不同的人都要注意自己和他(她)们的沟通方式，特别是在集体生活中，要懂得互相谦让，尊重别人，这样你才会是一个受欢迎的人，才会结识更多的朋友。